मुलबगल कर्नाटक के कोलार जिले में एक राजमार्ग शहर है। यह मुख्य कोलार शहर से लगभग पैंतीस किलो मीटर दूर है। यह प्राचीन शहर बैंगलोर और तिरुपति को जोड़ने वाले मुख्य राजमार्ग पर स्थित है। एक समय इस स्थान पर वैदिक विद्वानों यहाँ रहते थे। यहाँ का वैदिक केंद्रों को पिछले राजाओं का विशेष रूप से विजयनगर साम्राज्य के संरक्षण प्राप्त था। महाभारत से भी पहले इस स्थान की महिमा की जाती है|
मैसूर के पारंपरिक राज्य की यह क्षेत्र सबसे पूर्वी सीमा है, इसलिए इसे मुदालबागिलु नाम मिला। मुदालबागिलु का अर्थ कन्नड़ भाषा में "पूर्वी द्वार" है। मुदालबागिलु बन गया जो अब मुलबगल के रूप में अंग्रेजी हो गया।
इस जगह के पहले के नाम भास्कर क्षेत्र, कदलीश-वन और अर्जुनपुरम थे। यह स्थान त्रेता युग से ही एक पवित्र स्थान के रूप में जाना जाता था। इक्ष्वाकु वंश के कुल गुरु ऋषि वशिष्ठ ने त्रेता युग के दौरान यहां राम-सीता-लक्ष्मण देवताओं की प्रतिमा स्थापना की थी। द्वापर युग के दौरान, श्री श्रीनिवास के प्रतिमा को यहां स्थापित किया गया था। महाभारत युद्ध के दौरान श्री अर्जुन के रथ के ध्वज पद पर भगवान श्री हनुमान मौजूद थे। युद्ध के बाद अर्जुन ने इस क्षेत्र में श्रद्धांजलि के रूप में श्री हनुमान की प्रतिमा स्थापित की।
जैसा कि पहले कहा गया है कि इस स्थान पर विद्वानों द्वारा संचालित कई वैदिक विद्यालय थे, और वैदिक अध्ययन के लिए सबसे अधिक मांग वाला क्षेत्र बना रहा। महान वैदिक विद्वान श्रीपादराज तीर्थ को याद करना उचित होगा जिन्होंने इस स्थान को प्रकाश में लाया था। उनकी विद्वता को विजयनगर के तत्कालीन राजा श्री सलुवा नरसिंह देव राय ने सम्मानित किया था।
विजयनगर के राजा श्री सलुवा नरसिंह देव राय ने श्रीपादराज को अपना गुरु माना और उन्हें सभी शाही सम्मान प्रदान किए। उन्होंने गुरु श्री श्रीपदराज को रत्न-अभिषेक किया था।
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बाजार स्ट्रीट में श्रीपादराज मठ वह स्थान है जहां श्रीपादराज शुरू में रुके थे और अपने शिष्यों को पढ़ाते थे। उन्होंने इसी स्थान पर श्री लक्ष्मीनारायण देवरू का प्रतिष्ठापन किया था। यहीं पर श्री श्रीपादराज युवा श्री व्यासराज के विद्या गुरु बने। इन दो महान संतों पर देवतों ने आकाशीय पुष्पों की वर्षा करके उन्हें आशीर्वाद दिया था। जिस स्थान पर यह हुआ था, उस पवित्र स्थान पर तुलसी का पौधा लगाकर स्मरण किया जाता है। श्री व्यासराज ने श्रीपादराज के अधीन अध्ययन करते हुए बारह वर्ष बिताए थे।
जैसा कि पहले कहा गया है, श्रीपादराज को विजयनगर साम्राज्य के सम्राट द्वारा राजगुरु का दर्जा दिया गया था। एक समय पर सम्राट श्रीपादराज के पास गया और उसे अपना आश्रम विजयनगर की राजधानी में स्थानांतरित करने के लिए प्रार्तना किया। उम्र बढ़ने के कारण उसने मुलबगल से जाने से श्रीपादराजा ने मना कर दिया। उन्होंने राजा को इसके बजाय श्री व्यासतीर्थ को लेने का प्रस्ताव दिया।
समय के साथ, श्री व्यासतीर्थ विजयनगर साम्राज्य के राजगुरु बन गए। यद्यपि राज्य में संगम वंश से थुलुवाद वंश में परिवर्तन हुआ था, फिर भी श्री व्यासतीर्थ राजगुरु बने रहे और राजाओं को सलाह दे रहे थे।
श्रीपादराज मठ वर्तमान में मुलबगल के बाहरी इलाके में नरसिंह तीर्थम नामक स्थान से कार्य कर रहा है। श्रीपादराज ने अपना आश्रम इसी स्थान पर बसाया था जहाँ श्री अक्षोब्य तीर्थ द्वारा स्थापित श्री योग नरसिंह स्वामी मौजूद हैं। श्रीपादराज ने श्री योग नरसिंह स्वामी के सन्निध्य की पवित्रता के कारण इस स्थान का चयन किया था। श्रीपादराज और श्री व्यास तीर्थ अपने समय के दौरान यहां रहते थे। एक परिपक्व उम्र में श्रीपादराज ने गंगा-स्नान, यानी गंगा नदी में डुबकी लगाने की इच्छा की। जब गंगा माता को उनकी इच्छा के बारे में पता चला, तो वे उनके सामने प्रकट हुए और उनसे कहा कि वह नरसिंह तीर्थ आएंगे और वहां स्थायी रूप से रहेंगे और वे गंगा की खोज करने की जहमत नहीं उठाएंगे। तो यह सच है कि श्री नरसिंह तीर्थ में स्नान करने से अभी भी गंगा स्नान का लाभ मिलता है।
इस स्थान पर श्रीपादराज का वृंदावन है। एक "व्यास गुफा" है जहाँ श्री व्यासराज ने तपस्या की थी। गुफा उनके विद्या गुरु श्रीपादराज के बृंदावन का सामना कर रही है।
यह सर्वविदित तथ्य है कि श्री व्यासतीर्थ ने दक्षिण भारत में विभिन्न स्थानों पर श्री हनुमान के लिए कई मंदिरों का निर्माण किया था। श्री हनुमान को विभिन्न स्थानों पर प्रतिष्ठापन करने का यह विशाल कार्य उनके द्वारा मुलबगल में प्रथम श्री हनुमान प्रतिष्ठापन स्थापित करके शुरू किया गया था। श्री व्यासराय ने पहला हनुमान विग्रह उसी स्थान के पास स्थापित किया था, जहां उनके विद्या गुरु ने मुलबगल शहर में श्री लक्ष्मी नारायण को स्थापित किया था। श्री श्रीपदराज प्रतिष्ठापिता श्री लक्ष्मी नारायण स्वामी सन्निधि का मुख पूर्व की ओर है। श्री व्यासराज प्रतिष्ठापित श्री आंजनेय सन्निधि श्री लक्ष्मी नारायण स्वामी सन्निधि कि बहुत पास हैं और दक्षिण की ओर मुख किए हुए हैं। इसका विवरण हमारी साइट पर "श्रीपादराज मठ, बाजार विधि, मुलबगल" लेख में शामिल किया गया था। कृपया विवरण के लिए पृष्ठ पर जाएं।
श्री व्यासराज ने श्री हनुमान को मुलबागुल में नरसिंह तीर्थम में भी स्थापित किया हैं। श्री व्यासराज द्वारा चुना गया स्थान श्री अक्षोब्य तीर्थ द्वारा स्थापित श्री नरसिंह स्वामी के सन्निधानम के पास है। श्री नरसिंह स्वामी कि श्रीपादराज तीर्थ ने पूजा कीया था।
इस क्षेत्र के भगवान श्री हनुमानजी के मूर्ति सख्त ग्रेनाइट पत्थर से बने लगभग नौ फीट ऊंचे हैं। वह चलने की मुद्रा में है और नक्काशी 'अर्ध शिला' प्रकार की है। भगवान अपने बाएं कमल चरण के साथ पश्चिम की ओर चलते हुए दिखाई देते हैं। उनका दाहिना कमल चरण जमीन से थोड़ा ऊपर उठा हुआ दिखाई देता है। उनके दोनों चरण नूपुर और ठंडाई को सुशोभित कर रहे हैं। उन्होंने कच्छम शैली में धोती पहनी है, जो सजावटी कमर बेल्ट द्वारा धारण की जाती है। उनका बायां हाथ बाएं कूल्हे के पास, सौगन्धिका फूल के तने को पकड़े हुए दिखाई दे रहा है। फूल उनके बाएं कंधे के ऊपर दिखाई दे रहा है। कलाई में कंगन और ऊपरी बांह में अंगद दिखाई दे रहे हैं। उन्होंने ऐसे आभूषण पहने हैं जो उनकी छाती को सुशोभित करते हैं। भगवान यज्ञोपवीत और उत्तरीयम पहने हुए हैं। अपने दूसरे हाथ को ऊपर उठाकर वह अपने भक्तों पर आशीर्वाद बरसाते हैं। भगवान की पूंछ उनके सिर के ऊपर एक घुमावदार सिरे के साथ उठी हुई है। भगवान ने अपने कानों में कुंडल पहना हुआ है जो उनके कंधे को छू रहा है। उनका केस बड़े करीने से गुच्छे में बंधा हुआ है, जो एक अलंकृत 'केश-बन्धन' द्वारा धारण किया है। उनकी चमकदार आँखें भक्त पर करुणा का उत्सर्जन कर रही हैं।