इरोड का सबसे लोकप्रिय स्थल वी.ओ.सी. पार्क है। इस स्थान का ऐतिहासिक महत्व भी बहुत है। यह स्थान कभी मौजूद किले के दूर स्थित था। यहाँ मौजूद प्राकृतिक चट्टानें किले के लिए एक सुरक्षात्मक परत का काम करती हैं। वी.ओ.सी. पार्क में 1628 के एक शिलालेख में लिखा है कि तत्कालीन शासक चंद्रमति मुदलियार ने 'छत्रम' के निर्माण के लिए भूमि दान की थी।
शहर के लिए एक पेयजल परियोजना की योजना बनाई गई थी; शहर के सबसे ऊँचे स्थान पर चार विशाल तालाब बनाए जाने थे। इरोड नगरपालिका ने कावेरी नदी के पानी को संग्रहित करने के लिए एक जलाशय का निर्माण किया। और चार मीनारनुमा तालाबों को दीवार से जोड़कर बनाया गया। इसी परियोजना के तहत, वी.ओ.सी. पार्क का निर्माण किया गया।
पेचिपाराई चट्टान, जहाँ यह परियोजना शुरू की गई है, शहर का सबसे ऊँचा स्थान है। चट्टान के शीर्ष पर स्थित चार तालाब, कलात्मक रूप से निर्मित सीढ़ियाँ हैं जो तालाबों तक ले जाती हैं, और एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह वर्तमान पार्क का आकर्षण का केंद्र है। चट्टान के अंतिम ढलान पर श्री हनुमान का मंदिर और चट्टान के किनारे मुस्लिम धर्मगुरु हज़रत फ़सल शाह कादिरी की दरगाह स्थित है।
इस शहर का इतिहास बहुत पुराना है और 850 ई. में यह सेरा के शासन के अधीन था, फिर चोल, पडिया, मुदुरई सल्तनत/नायक, मैसूर शासकों और फिर आज़ादी तक अंग्रेजों के अधीन रहा। मैसूर के [वास्तविक शासक हैदर अली] शासन में, यह शहर 300 घरों के साथ एक समृद्ध स्थिति में था। 15,000 की आबादी, मिट्टी का किला, 4,000 सैनिकों की एक चौकी, नारियल के बागों और उपजाऊ ज़मीनों से घिरा, उत्तर में कावेरी नदी से घिरा हुआ है जैसा कि अभिलेखों में बताया गया है।
अपने शासन के दौरान, हैदर अली ने वर्तमान शहर में यमन के एक मुस्लिम धर्मगुरु, हज़रत फ़सल शाह कादिरी के नाम पर बनी दरगाह को 460 एकड़ ज़मीन दान में दी थी। ऐसा भी माना जाता है कि उनके सैनिक वहीं डेरा डाले हुए थे जहाँ पेचिपराई वर्तमान में स्थित है।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, श्री माधवाचार्य द्वारा प्रतिपादित 'द्विता' दृष्टांत का प्रभाव यहाँ मैसूर शासन के आगमन से पहले का है। 17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान, श्री लक्ष्मी मनोहर तीर्थरु और उनके शिष्यों के प्रभाव से, 'प्राण देवरु' [श्री अंजनेय] की पूजा मुख्य रूप से यहां देखी गई थी। इसलिए, श्री हनुमान को श्री लक्ष्मी मनोहर तीर्थरु काल के दौरान ही यहां आना चाहिए था।
हम मैसूर रेजिमेंट के सैनिकों की उस परंपरा को याद कर सकते हैं जहाँ वे डेरा डाले रहते थे। मैसूर रेजिमेंट के शासकों के सैनिकों में वीरता की प्रेरणा पाने के लिए श्री अंजनेय की पूजा करने की परंपरा थी। वे जहाँ भी डेरा डालते थे, वहाँ श्री अंजनेय की नक्काशी या चित्रात्मक चित्रण करते थे। उदाहरण के लिए, हम पाठकों को हमारी वेबसाइट पर "चेन्नई" अंजनेय मंदिरों का विवरण देखने के लिए आमंत्रित करते हैं।
इरोड में, यहाँ लंबे पेचिपरई चट्टान के एक छोर पर, श्री अंजनेय की मूर्ति की एक नक्काशी है। आज, हम इस नक्काशी के लिए निर्मित एक मंदिर देखते हैं। हालाँकि इस नक्काशी की उत्पत्ति ज्ञात नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह नक्काशी मैसूर शासकों के सैनिकों के यहाँ रहने के दौरान बनाई गई होगी।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, श्री माधवाचार्य द्वारा प्रतिपादित 'द्विता' दृष्टांत का प्रभाव यहाँ मैसूर शासन के आगमन से पहले का है। 17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान, श्री लक्ष्मी मनोहर तीर्थरु और उनके शिष्यों के प्रभाव से, 'प्राण देवरु' [श्री अंजनेय] की पूजा मुख्य रूप से यहां देखी गई थी। इसलिए, श्री हनुमान को श्री लक्ष्मी मनोहर तीर्थरु काल के दौरान ही यहां आना चाहिए था।
पानी की टंकी के निर्माण से संबंधित बुजुर्गों द्वारा दर्ज स्मृतियों के अनुसार, वे कहते हैं कि यह मंदिर उस समय भी अस्तित्व में था। आज, यह मंदिर बड़ी संख्या में भक्तों को आकर्षित करता है। पार्क के प्रवेश द्वार से चट्टान के शीर्ष तक एक साफ-सुथरा रास्ता बनाया गया है। इस सुव्यवस्थित गलियारे की दीवारों पर श्री अंजनेय के जीवन के दृश्य चित्रित हैं। सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद, आप चट्टान के शीर्ष पर पहुँचते हैं जहाँ भगवान विराजमान हैं। गर्भगृह के सामने एक विशाल हॉल है, जहाँ से भक्त निर्बाध रूप से भगवान के दर्शन कर सकते हैं। बगल में श्री गणपति के लिए एक सन्निधि है। भक्तों की भारी भीड़ होने पर भी, शांत वातावरण अविचलित रहता है, इसलिए दर्शन सुखद होते हैं।
भगवान की मूर्ति चट्टान के अग्रभाग पर उभरी हुई है। भगवान उत्तर दिशा की ओर मुख करके खड़े हैं। भगवान के चरण पश्चिम दिशा की ओर चलने के लिए तैयार दिखाई देते हैं। भगवान का उठा हुआ दाहिना हाथ 'अभय मुद्रा' प्रदर्शित कर रहा है, जिससे उनके भक्तों को 'निर्भयत्व' का गुण प्राप्त होता है। भगवान की उठी हुई पूँछ एक बार फिर भक्तों को जीवन में कोई भी धार्मिक कार्य करने से न डरने का आश्वासन देती है। भगवान यज्ञोपवीत, कुंडल और अन्य आभूषणों से सुशोभित हैं। भगवान की आँखें करुणा और देखभाल से चमक रही हैं।