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वायु सुतः          श्री सुंदर वीरा आंजनेया मंदिर, धर्मराज मंदिर स्ट्रीट, तिरुपत्तूर, तमिलनाडु


जीके कौशिक

गर्भगृह के सामने की ऊंचाई, सुंदर वीरा आंजनेय मंदिर, तिरुपत्तूर तिरुपत्तूर


तिरुपत्तूर

तिरुपत्तूर वर्तमान तमिलनाडु का एक प्राचीन शहर है और बैंगलोर-चेन्नई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। जोलारपेट जंक्शन यहां से करीब आठ किलोमीटर दूर है। चूंकि अंग्रेजों के दौरान भी राजस्व अधिक था, इसलिए यह एक राजस्व चर्किल [मंडल] था। चोल शासन के दौरान भी यह उत्पादकता के लिए जाना जाता था और इस क्षेत्र को "श्री माधव चतुर्वेदी मंगलम" के रूप में जाना जाता था और उनके शासन के दौरान "निगरिली चोल मंडलम" के अन्तर्गत था। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा तिरुपत्तूर में अब तक किए गए अभिलेखों से यह अनुमान लगाया जाता है कि यह नगर एक हजार छह सौ वर्ष से भी अधिक पुराना है।

नाम तिरुपत्तूर

सुंदर वीरा आंजनेय मंदिर, तिरुपत्तूर तिरुपत्तूर तिरुपत्तूर नाम का अर्थ दस गांवों/छोटे शहरों का समूह है। शहर के दक्षिणी किनारे में आदियुर (आदि का अर्थ है शुरुआत) और शहर के उत्तरी किनारे में कोडियूर (कोडि का अर्थ है अंत) नामक एक गाँव मौजूद है, जो दर्शाता है कि इस स्थान को "तिरुपत्तूर" के रूप में कैसे जाना जाने लगा।

यह स्थान विभिन्न शासकों के अधीन था और पहले श्री माधव चतुर्वेदी मंगलम, वीरा नारायण चतुर्वेदी मंगलम, तिरुपेरुर और ब्रह्मपुरम (ब्रह्मेश्वरम) जैसे अन्य नामों से जाना जाता था। एक दूसरा संस्करण है जो कहता है कि वर्तमान नाम "तिरुपत्तूर" शायद "तिरुपेरुर" से लिया गया है।

तिरुपत्तूर में किला

लगभग आठ सौ साल पहले शहर के पूर्वी हिस्से में एक किला था। यह ज्ञात नहीं है कि किले का निर्माण सबसे पहले किसने और कब किया था। लेकिन आज भी एक विशाल झील के किनारे एक विशाल क्षेत्र को किला क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। चूंकि यह शहर विजयनगर राजवंश, होयसला के शासन के अधीन था, ऐसा माना जाता है कि यह किला उनके शासन काल के दौरान बना होगा। आस-पास के स्थान जैसे अंबुर आदि अठारहवीं शताब्दी के दौरान युद्ध प्रवण क्षेत्र थे और अठारहवीं शताब्दी के अंत में अंग्रेजों ने इस क्षेत्र में अपनी पकड़ मजबूत कर ली थी। अंग्रेजों ने सभी किलों को ध्वस्त करने के लिए कदम उठाए। पूरी संभावना है कि इस दौरान किले को तोड़ा गया हैं।

हैदर अली के नेतृत्व में मैसूर की सेना ने नवंबर १७६७ की शुरुआत में वानीयंबाडि में अंग्रेजों के खिलाफ अभियान के अपने नए दौर की शुरुआत की। मुख्य सेना ने वानीयंबाडि की ओर कूच किया, जबकि एक अन्य टुकड़ी को पहले तिरुपत्तूर की दिशा में भेजा गया था। कुछ समय के लिए तिरुपत्तूर पर भी मैसूर का शासन था।

हनुमान्जी कि पूजा

इस शहर में था और होयसल, विजयनगर और मैसूर राजवंश के शासन में एक किला भी था। ये सभी शासक श्री हनुमान के भक्त हैं। इन सभी शासकों ने श्री हनुमान को अपनी सीमाओं के रक्षक के रूप में देखा था। प्रत्येक गाँव की सीमाओं पर भी श्री हनुमान के लिए एक मंदिर बनाने की प्रथा थी। बिना विचलन कि इन शासकों के पास उनके द्वारा बनाए गए किले के लिए आंजनेय के लिए एक मंदिर था। इसलिए इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इस शहर में श्री हनुमान के लिए कई मंदिर रहे होंगे। लेकिन अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान राजनीतिक उथल-पुथल ने शासकों को लोगों के लिए कोई कल्याणकारी उपाय करने की अनुमति नहीं दी थी। इस अराजकता के बीच, इस युद्धग्रस्त शहर में कई मंदिर अधूरे रह गए होंगे और उन्हें खंडहर में बदलने की उपेक्षा की गई होगी। ऐसी परिस्थितियों में कई देवताओं को उनकी सुरक्षा के लिए झीलों, नदियों, विशाल जल निकायों आदि में फेंक दिया गया था। यह प्रथा उस समय प्रचलित थी। [हमारे वेल्लोर कथा भी देखें]।

श्री हनुमान प्रकट होते हैं

सुंदर वीरा आंजनेय सन्निधि, श्री राम सन्निधि, तिरुपत्तूर एक बार जब वह अपने भक्तों को आशीर्वाद देने का फैसला करता है तो भगवान ऐसे आत्म-निर्वासन से निकलते हैं। उन्नीसवीं सदी के मध्य में कुछ मछुआरे तिरुपत्तूर में थज़मपुदार नदी [तिरुपट्टूर से जोलारपेट के रास्ते] में मछली पकड़ने गए थे। उस दिन उनका पकड़ भारी था, सभी ने मिलकर जाल खींच लिया। उन्हें जाल में एक बहुत बड़ा पत्थर मिला। उन्होंने पत्थर को नदी में फेंक दिया और अगले मछली पकड़ने के लिए फिर से नदी में जाल फेंक दिया। उनके आश्चर्य के लिए वही पत्थर उनके जाल में फंस गया। दूसरे विचार पर उन्होंने देखा कि यह कुछ रहस्य है; क्योंकि अपना एक पत्थर जाल में प्रवेश नहीं कर सकता। उन्होंने इस बार पत्थर को किनारे तक खींचा और उनके आश्चर्य के लिए यह श्री हनुमान का विग्रह निकला, न कि साधारण पत्थर जैसा उन्होंने सोचा था। उन्हें नहीं पता था कि क्या करना है, और उस समय उन्होंने दैवज्ञ को विग्रह स्थापित करने का निर्देश देते हुए सुना, जहां पीपल के पेड़ और नीम के पेड़ उनके रहने की जगह के पश्चिमी हिस्से में जुड़े हुए थे।

श्री हनुमान के लिए मंदिर

बड़ों को बुलाया और सलाह दी। जिस स्थान का संकेत परमात्मा ने दिया था, उसकी पहचान हो गई। एक छोटे से मंदिर को अनुबंधित किया गया और नियमित पूजा शुरू की गई। इस मंदिर में हनुमत जयंती, रामनवमी, कृष्ण जयंती जैसे सभी त्योहार मनाए गए। श्रीरामनवमी समारोह के दौरान सीता कल्याणम [सीता विवाह] किया जाता है। इस मंदिर में एक अनूठा उत्सव मनाया जाता है जिसे "श्री विष्णु दीप" के नाम से जाना जाता है। तमिल कैलेंडर अनुसार कार्तिक के महीने के दौरान के स्तंभ के शीर्ष पर [तेल] दीपक जलाया जाता है जो मुख्य मंदिर का सामना कर रहा है। आम तौर पर हम मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थापित मंदिरों में दीप स्तम्भ के साथ-साथ ध्वज स्तम्भ देखते हैं। लेकिन यहां इस मंदिर में मंदिर के ठीक सामने दीप स्तंभ है, लेकिन एक सड़क इन दोनों को विभाजित करती है।

दीप स्तम्भ

विष्णु दीपम त्योहार - सुंदर वीरा हनुमान मंदिर, तिरुपत्तूर कार्तिक के महीने में "विष्णु दीपम" के अनादिकाल से इस मंदिर में एक उत्सव के रूप में आयोजित किया जाता था। लेकिन सन् 1900 में भूमि के टुकड़े में लैम्प पोस्ट [दीप स्तंभ] लगाने की अनुमति नहीं दी गई। जमीन के मालिक ने अपनी जमीन से उत्सव आयोजित करने की अनुमति देने से इनकार कर दिया था। यह भूमि मंदिर के ठीक सामने थी। दीपक केवल मंदिर के सामने ही जलाया जा सकता था, इसलिए यह नहीं पता था कि मालिक को विशेष भूमि का उपयोग करने की अनुमति के लिए कैसे राजी किया जाए। सभी को आश्चर्य हुआ कि अगले दिन सुबह मालिक ने भूमि से समारोह की मेजबानी करने की अनुमति दी थी, क्योंकि उन्हें इस आशय का एक दिव्य निर्देश पहले रात में अपने सपने में श्री हनुमान के अलावा किसी और ने नहीं दिया था। आज भी इस स्थान का रखरखाव जनाब मिक्कीरी नयापू के वंश द्वारा किया जाता है जहाँ हर साल "विष्णु दीपम" जलाया जाता है।

फिर से परेशानी और उसका समाधान

1910 के दौरान तिरुपत्तूर के दो प्रमुख समुदायों के बीच एकता उदासी में थी। फिर से "विष्णु दीपम", ढोल बजाना आदि का विरोध किया गया। प्रशासनिक प्रमुख सर आर्तर हॉल ने निर्णय दिया था कि समारोह को रोक दिया जाए। उस दिन शाम को जैसे ही वह अपने बंगले से बाहर निकला, वह चिल्लाने लगा, "उसे गोली मार दी, उसे गोली मार दी"। सभी लोग बंगले से बाहर आए और पूछने लगे कि क्या हुआ है. अधिकारी गेट पर अपनी उंगलियां दिखा रहा था और कहा, "काले मुंह वाले बंदरों को देखो। देखो उन्होंने मुझे पीटा था। मेरी बाँहों में खून देखो ”। वह डरा हुआ था और चिल्ला रहा था। लेकिन उपस्थित लोगों में से किसी को भी कुछ असामान्य दिखाई नहीं दे रहा था। उसकी पत्नी समझ गई कि क्या हुआ है और उसने उससे कहा कि हिंदू जिस ईश्वर की पूजा करते हैं, वह आया और उसे संदेश दिया।

उन्होंने अनुमति से इनकार करते हुए दिन के अपने पहले के आदेश को संशोधित किया और "विष्णु दीपम" रखने की अनुमति दी। और किसी भी अप्रिय घटना से बचने के लिए सुरक्षा के आदेश दिए गए थे।

मंदिर और सन्निधियों

ये दो घटनाएं तिरुपत्तूर के श्री सुंदर वीरा हनुमानजी की शक्ति और उनकी प्रसिद्धि के प्रसार को दिखाने के लिए पर्याप्त प्रमाण हैं। उनके पास सेलम, तिरुवन्नामलाई, वेल्लोर आदि जैसे दूर-दराज के शहरों से भी बड़ी संख्या में भक्त हैं। इन भक्तों के उदार योगदान से मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया है। मंदिर के लिए एक आकर्षक तीन स्तरीय राजगोपुरम बनाया गया हैं। वर्ष 1939 में कुंभाभिषेक किया गया था। श्री राम, सीता और लक्ष्मण के लिए सन्निधि बहुत आकर्षक है और श्री राम परिवार के जुलूस देवता सुंदरता को मंत्रमुग्ध कर रहे हैं। भक्तों के परिक्रमा करने के लिए घरभग्रह के चारों ओर एक चौड़ा गलियारा लगाया गया है। मंगलवार, शनिवार और अमावस्या के दिन भक्तों की संख्या अधिक होती है। श्री रामनवमी, वैकुंठ एकादशी, हनुमत जयंती पूरे उल्लास के साथ मनाई जाती है। श्री हनुमान जयंती के दौरान श्री हनुमान "उंजाल" [जोरों-स्विंग] क्रीड़ा करें के।

श्री सुंदर वीरा आंजनेय

श्री आंजनेय स्वामी की मूर्ति लगभग सात फीट कठोर ग्रेनाइट से बनी है। स्वामी "अंजलि हस्त" मुद्रा में अपनी दोनों हथेलियों को जोड़ कर खड़े हैं। भगवान के चरणकमल नुपुर और ठंडाई से सुशोभित हैं। भगवान ने धोती को कचम शैली में पहना हुआ है। कूल्हे में एक सजावटी कमर बेल्ट दिखाई देती है। उनकी छाती मोतियों की मालाओं से अलंकृत है। उन्होंने गले में हार पहना हुआ है। दोनों भुजाओं को ऊपरी भुजा में केयूर और कलाई में कंकण से अच्छी तरह सजाया गया है। उनकी दोनों हथेलियाँ "अंजलि हस्त" मुद्रा में संयुक्त हैं। उसकी पूंछ बाहर से दिखाई नहीं देती थी, लेकिन पीछे की ओर, सिर के पीछे तक उठा हुआ है। उनका सीधा दिखने वाला चेहरा उनके भक्तों का ध्यान आकर्षित करता है। उनका केस बड़े करीने से बंधा हुआ है। उन्होंने कानों में कुंडल बांध रखा है और वह कंधे को छू रहा है। उन्होंने कानों में कर्ण पुष्पम पहना हुआ है। भगवान की आकर्षक आंखें करुणा से चमक रही हैं, अपने भक्तों पर आशीर्वाद दे रही हैं।

 

 

अनुभव
सुन्दर केवल सुन्दरता और आकर्षक ही नहीं है; इसका अर्थ बाधाओं पर भी धीरज धरना भी है। श्री सुंदर यहां सभी को आशीर्वाद देने, सभी बाधाओं के खिलाफ लक्ष्य को बनाए रखने और सफल होने का रास्ता दिखाने के लिए हैं।
प्रकाशन [जुलाई 2021]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~

॥ तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै ॥

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