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वायु सुतः          अभय हस्त श्री आंजनेय मंदिर, तिरुकोड़ीकावल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु।


जीके कौशिक

अभय हस्त श्री आंजनेय मंदिर, तिरुकोड़ीकावल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु।


कावेरी नदी

तिरुकोड़ीश्वर मंदिर, तिरुकोदिक्वल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु। जीवनदि कावेरी, कर्नाटक के कोडागु में उत्पन्न होती है। नदी के उद्गम स्थल को तल कावेरी के नाम से जाना जाता है। लगभग तीन सौ पचासी किमी की यात्रा करने के बाद, नदी मेट्टूर के पास होगेनक्कल में तमिलनाडु पहुंचती है।

भवानी तक होज़ानक्कल से नदी दक्षिण की ओर बहती है। भवानी नदी, जो नीलगिरि पर्वत श्रृंखला में ऊट्टी के दक्षिण पश्चिम से निकलती है, कावेरी के साथ भवानी नामक स्थान पर मिलती है। इसके बाद से नदी का मार्ग पूर्व की ओर है और नॉययल और अमरावती नदियाँ भी कावेरी के साथ मिलती हैं। वह चौड़ी हो जाती है और नदी का प्रवाह इतना राजसी होता है कि वहां का नजारा किसी को भी मंत्रमुग्ध कर देगा। तिरुचिरापल्ली के पास कावेरी दो भागों में विभाजित है और नदी के व्यापक हिस्से को "कोल्लीडम" नाम दिया गया है। कावेरी और कोल्लिडम ने अपनी यात्रा जारी रखी। हालांकि कोल्लिडम नदी कबिस्थलम तक कावेरी के समानांतर चलती है, वहीं से यह अपना पाठ्यक्रम बदलती है और चिदंबरम के पूर्व में बंगाल की खाड़ी में मिलती है। कावेरी कुंभकोणम, थिरुकोडिकवल और मायावरम के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखता है और फिर पूमपुहर में बंगाल की खाड़ी में प्रवेश करता है।

ये नदियाँ तंजावुर डेल्टा क्षेत्र को समृद्ध और उपजाऊ बनाती हैं, इस डेल्टा को "दक्षिण भारत का चावल का कटोरा" कहा जाता है।

पवित्र स्थान

अभय हस्त श्री आंजनेय मंदिर, तिरुकोड़ीकावल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु सनातन धर्म में सभी नदियों को पूजा जाता है और पवित्र माना जाता है। जबकि सभी नदियाँ पवित्र हैं, गंगा और कावेरी को सबसे पवित्र नदियों के रूप में पूजा जाता है। कोई भी नदी जो किसी विशेष स्थान पर उत्तर की ओर जाती है, तो उस विशेष स्थान या क्षेत्र को सबसे पवित्र क्षेत्र माना जाता है। गंगा के मामले में, वाराणसी वह स्थान है जहाँ गंगा उत्तर की ओर जाती है इसलिए इसे सबसे पवित्र स्थान के रूप में मनाया जाता है। कावेरी के मामले में एक क्षेत्र “तिरुकोड़ीकावल” है जहाँ कावेरी नदी एक उत्तरोत्तर मोड़ लेती है।

तिरुकोड़ीकावल

यह स्थान प्रसिद्ध तिरुकोड़ीश्वर मंदिर के लिए जाना जाता है। मंदिर कावेरी के तट पर स्थित है जो यहाँ से उत्तर की ओर मुड़ता है। इस मंदिर के मुख्य देवता श्री कोड़ीशवर को नयनमार्गळ अप्पर और सांबंदर द्वारा गाया गया था।

श्री कोड़ीश्वर का मंदिर पल्लव राजा नंदीवर्मन ने 750 ईस्वी के दौरान बनवाया था। इस मंदिर के ईंट के काम को 979 में उत्तम चोल की माँ, सेम्बियान महादेवी द्वारा पत्थर की संरचना के रूप में फिर से बनाया गया था। उन्होंने जो सबसे बड़ी सेवा की थी वह 750 ईस्वी से आज तक के सभी शिलालेखों को फिर से स्थापित किया है। इस प्रकार उसके द्वारा लगाए गए शिलालेखों ने उस अवधि के इतिहास पर बहुत सी रोशनी डाली थी। ये मंदिर शिलालेख पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के लिए एक खजाना हैं।

नाम का महत्व

अभय हस्त श्री आंजनेय मंदिर, तिरुकोड़ीकावल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु तृ-कोटि का मतलब तीन करोड़ होता है। तीन करोड़ "मंत्र" हैं [जप का मंत्र] और प्रत्येक मंत्र में एक देव है। इन तीन करोड़ देवों को अपनी शक्ति पर बहुत गर्व था। अहंकार में उन्होंने महर्षि दुर्वासा को भी आरोपित कर दिया कि उनकी शक्ति के बिना कुछ भी फलवान नहीं होगा। इस तर्क के दौरान महर्षि दुर्वासा ने इन तीनों करोड़ों देवों को शाप दिया। देवों ने ऋषि से क्षमा मांगि। दुर्वासा द्वारा प्राप्त शाप से मुक्ति पाने के लिए उन्हें "उत्तवाहिनी" कावेरी के तट पर भगवान शिव को भक्ति से प्रार्थना करने के लिए कहा गया। देवों ने इस क्षेत्र जहां कावेरी उत्तर की ओर जा रही है यह आयें और यहां शिव की पूजा की है।

चूंकि तीन करोड़ देवों ने यहां भगवान शिव से प्रार्थना की थी और श्राप से छुटकारा पाया था, इसलिए देवता को "कोडीश्वर" के रूप में जाना जाता है और उनकी पूजा की जाती है। क्षेत्र को तृ-कोटि का नाम मिला, जिसे बाद के दिनों में "तिरुकोडिक्कावल" के नाम से जाना जाने लगा।

वेदाचार्यों और प्रतिपादकों का गाँव

यह क्षेत्र वह है जहाँ मंत्रों के देवता अपने गर्व, शाप और पापों से मुक्त हो गए। इसलिए वेद के विद्वान पंडितों ने इस गांव को अपना निवास स्थान बनाया था। शासक जो वेद के संरक्षक थे, उन्होंने भी इस लक्ष्य की दिशा में काफी मदद की। यह उल्लेखनीय है कि तंजावुर नायक के शासन के दौरान और विशेष रूप से अच्चुतप्पा नायक और रघुनाथ नायक के शासन के दौरान कई वैदिक विद्वानों और संगीतकारों का संरक्षण किया गया था। इस काल के दौरान कई विद्वान, इन दोनों शासकों के एक मंत्री, गोविंदा दीक्षित के संरक्षण के साथ, तिरुकोडिक्कावल में आकर बस गए थे।

अग्रहारम और मंदिर

इस प्रकार तिरुकोडिक्कावल का अग्रहारम वेद और संगीत सीखने का एक केंद्र था। जैसा कि हर अग्रहारम का अपना मंदिर था, तिरुकोडिक्कावल भी एक था। यह श्री आंजनेया के लिए एक मंदिर है, जो 'नव-व्याकरण पंडित' और संगीत का प्रतिपादक है [हमारी साइट में 'हनुमत वीणा’ देखें]। यह स्वाभाविक है कि वेद और संगीत के इन विद्वानों ने श्री आंजनेय को उनकी पूजा के लिए देवता के रूप में चुना।

श्री आंजनेय का मंदिर

अभय हस्त श्री आंजनेयर, तिरुकोड़ीकावल, तंजावुर जिला, तमिलनाडु श्री आंजनेय का मंदिर अग्रहारम के प्रवेश पर है और श्री कोडिश्वर मंदिर के पास है। मंदिर गाँव डाकघर के सामने है। मंदिर पश्चिम की ओर है और चारदीवारी द्वारा संरक्षित है। मंदिर का प्रवेश द्वार एक मेहराब के माध्यम से है जिस पर चूना और मोर्टार का उपयोग करके श्री राम परिवार प्लास्टर लगाया गया है। जैसे ही मंदिर परिसर में प्रवेश करता है, बीच में एक पोली पेडीम के साथ एक लंबी टाइल वाला पोर्च देख सकता है। इसके बाद एक सीढ़ीदार मंडपम है जिसमें श्री आंजनेय का चित्रण है और फिर गर्भगृह है। विनाम के तीन ओर भक्त, संजीव और वीरा आंजनेय प्रतिमाएँ हैं। यहाँ एक तुलसी मैडम और एक कुआँ है जहाँ से पूजा के लिए पानी लिया जाता है।

मंदिर के प्रवेश द्वार से ही श्री आंजनेया के दर्शन हो सकते हैं। जैसा कि उन दिनों की प्रथा थी, किसी भी प्राचीन मंदिर के श्री आंजनेय का नाम श्री संजीविरयार था, इसलिए इस मंदिर के देवता को श्री संजीवियार भी कहा जाता था। लेकिन आज मंदिर को "श्री अभय हस्त आंजनेयर कोविल" के नाम से जाना जाता है। उत्सव मूर्ति '[श्री भक्त आंजनेय] भी गर्भगृह में मौजूद है।

श्री आंजनेय

श्री आंजनेया त्रिभंगा में खड़े हैं, जो सुंदर लग रही है। उनके दोनों कमल पैर तंडई और नूपुर को सुशोभित करते हैं। उनके कूल्हे एक सजावटी बेल्ट से सजे हैं। उनका बाईं जांघ पर टिका हुआ बायां हाथ में सुगंधिका फूल के तने पकड़े हुए है। यज्ञोपवीत उसकी छाती के पार देखा जाता है। उसकी गर्दन पर तीन मालाएं हैं। उनका दांया हाथ अभय मुद्रा दिखा रहा है। उसका चेहरा दाहिनी ओर थोड़ा तिरछा है और चमकदार है। वह अपने कानों में कुंडल पहने हुए हैं, जो उनके कंधों को छू रहे हैं। उनके केश बड़े करीने से लगे हुए और लटके हुए हैं। उनकी आँखें भक्त को आशीर्वाद देते हुए दया से चमक रही हैं। इस प्रकार करुणा उसकी आँखों को देखकर उसकी उपस्थिति में महसूस किया जा सकता है।

 

 

अनुभव
अभय हस्त आंजनेय की प्रार्थना, जो अपने भक्तों पर दया करते हैं, एक जीवन में स्थायी खुशी लाने के लिए बाध्य हैं।
प्रकाशन [अप्रैल 2021]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~

॥ तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै ॥

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