श्री चामुंडेश्वरी का निवास चामुंडी पहाड़ियों मैसूरु से लगभग तेरह किलोमीटर दूरिमे है। मंदिर चामुंडी हिल्स के शीर्ष पर स्थित है। 'चामुंडी' या 'दुर्गा' 'शक्ति' का उग्र रूप है। 'चंडा' और 'मुंडा' और भैंस के सिर वाला दानव 'महिषासुर' इन तीनो राक्षसों को चामुंडी देवि ने वद किया।
वह मैसूर महाराजाओं के कुला देवता [संरक्षक देवता] और मैसूर के पीठासीन देवता हैं। कई शताब्दियों से, मैसूरु के लोगों ने देवी चामुंडेश्वरी को बहुत सम्मान से पूजा कर ते हैं। बोला चामराजा वोडेयार IV [1572-1576] के शासनकाल के दौरान, राजा ने देवी को उनके वोडेयार वंश के कुला देवता के रूप में अपनाया।
श्री डोड्ड देवराज वोडेयार (1659-1673) ने तीर्थयात्रियों के लिए पहाड़ी पर चढ़ने के लिए 1008 सीढ़ियों का निर्माण किया। स्टेप-वॉकवे पर, भगवान शिव के लिए एक पुराना गुफा मंदिर मौजूद है। इस मंदिर के सामने, उन्होंने एक पत्थर से निर्मित एक विशालकाय नंदी की मूर्ति स्थापित की। अलंकारिक रूप से गढ़ी गई नंदी आगंतुक की आंखों की दावत है। यहाँ नंदी भगवान को “डोड्ड बसवा” के नाम से जाना जाता है। कन्नड़ में, "डोड्ड" का मतलब बड़ा है।
कदम पैदल मार्ग के अलावा, मंदिर जाने के लिए एक मोटर योग्य सड़क मार्ग है। आज नंदी की प्रतिमा मोटर योग्य सड़क और पहाड़ी की चोटी पैदल मार्ग के जंक्शन पर है। हम देख सकते हैं कि कई भक्त पहाड़ी की चोटी पर जाने के लिए कदम-पैदल मार्ग का उपयोग करते हैं। वे पहाड़ी पर चढ़ते समय प्रत्येक चरण में हल्दी और कुमकुम लगाते हैं।
इस जंक्शन से बहुत दूर नहीं, "राजेंद्र विलास महल" के रूप में जाना जाने वाला राजघरानों का ग्रीष्मकालीन महल और श्री आंजनेया के लिए एक मंदिर भी मौजूद है।
महाराजा तृतीय कृष्णराज वोडेयार ने वर्ष 1822 में मैसूर के वोडेयार वंश के लिए एक ग्रीष्मकालीन महल बनाया था। वर्ष 1827 में उन्होंने चामुंडेश्वरी मंदिर के जीर्णोद्धार की योजना बनाई और उसे अंजाम दिया। उन्होंने मंदिर के लिए सात स्वर्ण कलशों के साथ एक विशाल सात थका हुआ रजा गोपुरम बनाया और देवी के लिए रत्नों और रथों का योगदान दिया। चामुंडेश्वरी मंदिर में उन्होंने श्री अंजनेय को स्थापित किया था जो अवरोधों को दूर करते हैं और किसी भी विशेष कार्य की सफलता सुनिश्चित करते हैं।
जैसा कि एक पहाड़ी की चोटी पर चढ़ता है, डोड्ड बसवा को पार करने के कुछ कदम बाद, श्री आंजनेया के लिए एक छोटा सा मंदिर दिखाई देता है। श्री आंजनेया राजेंद्र विलास पैलेस का सामना कर रहे हैं।
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उन दिनों में जब महाराजा तृतीय कृष्णराज वोडेयार चामुंडेश्वरी मंदिर का जीर्णोद्धार कर रहे थे, उन्होंने श्री आंजनेया को इस चरण-मार्ग में स्थापित किया था। उन्होंने हमेशा राजेंद्र विलास महल से चामुंडी हिलटॉप जाते समय मे इस श्री आंजनेय के दर्शन कर तेते। यह इस तथ्य से देखा जा सकता है कि देवता राजेंद्र विलास महल का सामना कर रहे हैं और मंदिर कदम-पैदल मार्ग के बाहरी तरफ है। इस प्रकार, शुरू में, चारों ओर एक मेहराब के साथ श्री आंजनिया का केवल एक छोटा विग्रह स्थापित किया गया था। बाद के चरण में, चूने के चूना और प्लास्टर का उपयोग करके आर्क को अन्य कला कार्यों के साथ बढ़ाया गया था। इसके बाद, जंगली जानवरों से बचाने के लिए श्री आंजनेया देवता को घेरते हुए एक छोटा कमरा बनाया गया था।
श्री आंजनेय का प्रतिमा लगभग तीन फीट लंबा है जो सख्त ग्रेनाइट पत्थर से बना है। वह अपने बाएं पैर के साथ आगे की मुद्रा में है और अर्ध शिला शैली में गढ़ी हुई है। भगवान राजेंद्र विलास महल का सामना कर रहे हैं जो पूर्व में है।
भगवान के दोनों कमल चरणों नूपुर और थंडाई को निहार रहे हैं। वह धोती कच्छम शैली में पहने हुए और कमर के ऊपर कपड़े बंधे हुए हैं। कमर बेल्ट में एक कॉम्बेट डैगर भी देखा जाता है। उसके दोनों हाथ कंगन से सजे हैं। जबकि उनके बाएं हाथ को बाएं कूल्हे पर रखे है, उनका दाहिना उठा हुआ हाथ में विजय कि चिह्न चूड़ामणि दिखाई देती है। भगवान ने यज्ञोपवीत पहने हुए है। उन्होंने पेंडेंट के साथ दो माला और एक आभूषण पहन रखा है जो उनकी छाती को सुशोभित करता है। प्रभु की पूंछ उसके सिर से ऊपर उठती है और पूंछ के अंत के पास एक छोटी घंटी दिखाई देती है। गौरतलब है कि घंटी ऊपर की ओर मुड़ते हुए देखा जाता है [सामान्यतः घंटी को पूंछ के अंत में लटका हुआ देखा जाता है]। भगवान कान मे कुंडल पहने हुए हैं और उनका केश लट और करीने से बंधा हुआ है। उनकी आँखें चमक रही हैं और भक्त पर करुणा का उत्सर्जन कर रही हैं।