धारवाड़

धारवाड़, जिसे धारवार के नाम से भी जाना जाता है, कर्नाटक का एक शहर है। यह धारवाड़ जिले का मुख्यालय है। धारवाड़ बैंगलोर और पुणे के बीच मुख्य राजमार्ग पर स्थित है। धारवाड़ क्षेत्र के एक प्रमुख विश्वविद्यालय -कर्नाटक विश्वविद्यालय के लिए प्रसिद्ध है। यह शहर छात्रों और पेंशनरों का लोकप्रिय शहर के रूप में जाना जाता है।

धारवाड़ पश्चिमी घाट के किनारे पर स्थित है और इसलिए एक पहाड़ी शहर है। धारवाड़ अपनी झीलों के लिए जाना जाता है, लेकिन आज उनमें से मुट्ठी भर अब मौजूद हैं।

इतिहास

शब्द "धारवाड़" का अर्थ है लंबी यात्रा या छोटी बस्ती में विश्राम का स्थान। सदियों से, धारवाड़ ने मलेनाडू (पश्चिमी पहाड़ों) और बयालू सिमे (मैदान क्षेत्र) के बीच एक प्रवेश द्वार के रूप में काम किया और यह यात्रियों के लिए एक आरामगृह बन गया। यह नाम संस्कृत शब्द 'द्वारवड', 'द्वार' का अर्थ "द्वार" और 'वाड' का अर्थ शहर।

एक और सिद्धांत यह है कि धारवाड़ के विजयनगर शासन के दौरान "धारव" (1403) नाम से एक शासक था, और धारवाड़ को उसका नाम मिला। कुछ शिलालेख हैं, जो धारवाड़ को कम्पाना स्थान के रूप में संदर्भित करते हैं।

धारवाड़ के पास पाए गए शिलालेख इस स्थान को नौ सौ वर्षों पुराने के बताते हैं। इस स्थान की किलेबंदी की गई थी और किले ने तत्कालीन शासकों के सत्ता संघर्ष में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इस किले के साथ, धारवाड़ का सामरिक महत्व बढ़ गया और इस तरह इसने विजेताओ का ध्यान आकर्षित किया, जिसमें औरंगजेब, शिवाजी, औरंगज़ेब के पुत्र मु आज़म, पेशवा बालाजी राव, हैदर अली, टीपू सुल्तान और अंत में ब्रिटिश उपनिवेशवादी शामिल थे।

धारवाड़ के आसपास झीले

जैसा कि पहले कहा गया था कि धारवाड़ में नवलूर, कोप्पडकेरि, यममीकेरि, सदनकेरि, हियरकेरी, केल्गेरी, नुग्गिकेरी और बोकीपुर जैसी कई झीलें थीं। उनमें से कुछ अब भी मौजूद हैं। नग्गिकेरी ऐसी ही एक झील है। नग्गिकेरी हनुमान मंदिर के लिए और भी अधिक प्रसिद्ध है जो नग्गिकेरी झील के दक्षिणी किनारे पर स्थित है। मुख्य धारवाड़ से मंदिर लगभग दस किलोमीटर दूर है।

झीलों के पास का हनुमान मंदिर

भारत में और विशेष रूप से दक्षिण भारत में नदी, झील, मंदिर के तालाब के तट पर श्री हनुमान के लिए एक मंदिर बनाया जाना एक आम बात है। आम तौर पर किसी क्षेत्र को विभाजित करने के लिए झील या नदी सीमा का रूप मे उपयोग किया जाता है। इलाके की सीमा पर श्री हनुमान के लिए एक मंदिर होना भी एक प्रथा थी। इन सभी तथ्यों को एक साथ लेकर हम हनुमान के लिए कई मंदिरों को ढूंढते हैं, जो उस समय विशेष गाँव या राज का एक समूह था।

नुग्गिकेरी झील, धारवाड़

नुग्गिकेरि झील, जो अभी भी सक्रिय कुछ झीलों में से एक है और यह धारवाड़ में और उसके आसपास भी सबसे बड़ी है। झील धारवाड़ के दूसरी तरफ मुख्य शहर से लगभग दस कि.मी. दूर स्थित है - कालाघाटगी राष्ट्रीय राजमार्ग। जैसा कि कोई भी इस राजमार्ग पर एक बड़े तोरणद्वार को देख सकता है, भक्तों का स्वागत करते हुए नुग्गिकेरी हनुमान मंदिर उस सड़क को ले जाते हैं। कोई भी झील के पश्चिमी किनारे पर चलते हुए झील की सुंदरता देख सकता है और आनंद ले सकता है।

नुग्गिकेरी हनुमान मंदिर

भक्त सड़क से नुग्गिकेरी हनुमान मंदिर तक जा सकते है। यहा किसी भी समय और दिन बड़ी संख्या में भक्त होते हैं। मंदिर के बाहर पार्क की गई कारों और मोटरसाइकिलों बताती है कि इस क्षेत्र के पास और दूर-दूर से बहुत भक्त हैं।

तीन स्तरों वाला राजगोपुरम [मुख्य मीनार] दक्षिण में है। राजगोपुरम के सामने एक दीप स्तम्भ है। जैसे ही कोई राजगोपुरम से गुजरता है, उसके बाद पीपल पेड़ के साथ नीम का पेड़ मुडे हुए देखा जाता है। मुख्य मंडप में प्रवेश करने से मूल देवता को यहाँ से देखा जा सकता है। हाल ही में गर्भगृह से पहले स्तंभों द्वारा समर्थित एक आर्च जोड़ा गया था, जो मुंनमंडप जैसा दिखता है। इसके आगे गर्भगृह है जहां पर श्री हनुमान जी मौजूदगी है। उत्सव मूर्ति को गर्भगृह में रखा गया है। उत्सव मूर्ति पंचलोका की बनी हुई है और भगवान को संजीविराया के रूप में देखा जाता है जबकि एक हाथ में गदा और दूसरे में संजीवनी पर्वत को ले जाते हुए देखा जाता है।

किंवदंती

नुग्गिकेरी के श्री हनुमान सैकड़ों वर्षों से पूजा में थे। श्री व्यासराजा से कई साल पहले, श्री बलभिमा नुग्गिकेरी के हनुमान झील से बाहर आने का फैसला करते हैं। वह अपने भक्त के सपने में दिखाई दिए और उसे पूजा के लिए झील से विग्रह को लाने का निर्देश दिया। तदनुसार भक्त ने झील की खोज की और विग्रह को बाहर लाया और पूजा शुरू की। अपनी एक यात्रा के दौरान श्री व्यासराजा ने श्री हनुमान का पुनर प्रतिष्ठापन किया था। और वर्तमान में पूजा श्री देसाई परिवार द्वारा आयोजित की जा रही है।

नुग्गिकेरी श्री हनुमान

नुग्गिकेरी श्री हनुमान को श्री बलभिमा के रूप में भी जाना जाता है। मुर्ति की ऊँचाई लगभग पाँच फीट है, जो कड़ी ग्रेनाइट से बना है जो कि सिन्दुर के साथ लेपित है। वह अर्धा शिला रुप में नजर आ रहे हैं। भगवान को पूर्व की ओर चलते देखा जाता है।

इस क्षेत्र के श्री हनुमान दिखने में लंबे और विशालकाय हैं और राजसी हैं। भगवान दक्षिण की ओर है। उनके कमल चरणो में भगवान थान्डाई [हॉलॉक पायल] और 'नूपुर' पहने हुए हैं। धोती को उन्होने कच्छम के साथ पहना है, धोती अच्छी तरह से बनी जांघों को कस कर पकड़े हुए है। वह अपनी कमर में एक सजावटी कमर बेल्ट पहने हुए दिखाई दे रहे हैं। उन्होंने अपने ऊपरी बांह में 'केयुरम' और अपने कलाई में कंकण पहनी हुई हैं। अपने चौड़े सीने में वह दो पंक्तियों वाली माला पहने हुए दिखाई देते हैं। मोतियों की एकल पंक्ति वाली एक और माला है। भगवान ने अपने गले में एक हार भी पहना हुआ है। कानों में उन्होंने कुंडल पहना हुआ है, जो उनके कंधों को छू रहा है और कान के ऊपरी हिस्से में उन्होंने 'कर्ण पुष्पा' पहना हुआ है। बड़े करीने से बंधे बाल 'शिखा-मणि' के रूप में जाना जाता आभूषण द्वारा सुसजित किया जाता है। वैसे तो इस क्षेत्र के श्री हनुमान पूर्व की ओर देख रहे हैं, लेकिन भक्तों पर भगवान की दोनों आंखों की कृपा हो सकती है।

प्रभु की विशिष्टता उनकी दोनों आंखें सालिग्राम की हैं, और इसलिए भगवान के कटाक्षम की कृपा बहुत शक्तिशाली है।

इस सब के साथ भगवान महान दिख रहे हैं और भगवान की पूंछ उनके सिर के ऊपर और एक वक्र के साथ पूंछ के अंत में उभरी हुई दिखाई देती है। उनका उठा हुआ दाहिना हाथ अभय मुद्रा में है जो उनके सभी भक्तों को निडरता का गुण प्रदान करते हैं। प्रभु का बायाँ हाथ बाईं जांघ पर टिका हुआ है और सुगन्धिका फूल को पकड़े हुए है।

 

 

प्रकाशन [दिसंबर 2020]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~