कन्नस्पथ्रे हनुमान मंदिर, मिंटो आई अस्पताल, बेंगलुरु | Kannaspathre Anjaneya Temple, Minto Eye Hospital, Bengaluru |

कन्नस्पथ्रे हनुमान मंदिर, मिंटो आई अस्पताल, बेंगलुरु

जीके कौशिक


बैंगलोर किला और विक्टोरिया अस्पताल

बैंगलोर किला टिपू सुल्तान तक बैंगलोर के शासकों की गद्दी थी। टीपू सुल्तान के पतन के बाद, किले को रणनीतिक कारणों से अंग्रेजों से कोई ध्यान नहीं मिला। अंग्रेजों द्वारा बैंगलोर किले के अंदर विक्टोरिया अस्पताल की योजना बनाई गई थी और बनाया गया था। अस्पताल के लिए नींव का पत्थर 22 जून 1897 को महारानी विक्टोरिया के शासन 60 के साल पूरा होने पर मैसूर की तत्कालीन महारानी रीजेंट महामहिम केम्पानंजंमनी ने रखा था। विक्टोरिया के नाम पर अस्पताल का औपचारिक रूप से 8 दिसंबर 1900 को भारत के तत्कालीन वाइसराय लॉर्ड कर्ज़न द्वारा उद्घाटन किया गया। यह 140 बिस्तर की वाला एक स्वास्थ्य केंद्र के रूप में शुरू हुआ जो अब भारत में दूसरा सबसे बड़ा अस्पताल है जो एक समय में 1000 से अधिक रोगियों को समायोजित करता है। यह शहर के केंद्र में स्थित है और आसानी से सुलभ है। यह एक शिक्षण अस्पताल है और यह बैंगलोर मेडिकल कॉलेज और रिसर्च इंस्टीट्यूट से जुड़ा हुआ है, जो भारत के प्रमुख मेडिकल कॉलेजों में से एक है।


मिंटो आई अस्पताल बैंगलोर

मिंटो अस्पताल को 1896 में चिकपेट में एक छोटी दवाखाने के रूप में शुरू किया गया था। यह बेहतर सेवा प्रदान करने के लिए बढ़या गया और वर्ष 1 9 13 में चामराजपेट में एक सौ बिस्तर अस्पताल के रूप में वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित हो गया। वर्ष 1994 में अस्पताल को 300 बिस्तरों के साथ अपग्रेड किया गया था और अब कॉर्निया ग्राफ्टिंग सेंटर है।


चमराजपेट

19वीं शताब्दी के आखिरी दशक के दौरान, बैंगलोर के पुराने कस्बों में वृद्धि हुई। नए प्रसार फैलने लगे। चमारजपेट पहले प्रसार में से एक था। टीपू के महल के पश्चिम में यह अच्छी तरह से योजनाबद्ध लेआउट, बसवानागुड़ी और केआर बाजार के बीच स्थित है।


क्षेत्र का विकास 1892 में शुरू हुआ और दो साल में पूरा हो गया। लेआउट का नाम चमारजेंद्र वोडैयार की याद में चमारजेंद्र पेट रखा गया था, जिनका निधन 28 दिसंबर, 1894 को हो गया था। सालों से, चमारजेंद्र पेट को चामराजपेट का संक्षिप्त नाम दिया गया था।


1920 में कैंपबेल कि "मैसूर और बैंगलोर" निर्देशिका के अनुसार, चमारजपेट प्रसार को आसानी से पांच सड़कों में विभाजित किया गया है जो एक-दूसरे के समानांतर चल रहे हैं, जिसमें खुली नौ चौरस्ता हैं। प्रत्येक मुख्य सड़क का एक अलग नाम है। पहली मुख्य सड़क का नाम, अल्बर्ट विक्टर रोड 1899 में रानी विक्टोरिया के बेटे प्रिंस अल्बर्ट विक्टर की यात्रा के बाद रखा गया था। बाद में सड़क को अलूर वेंकटराव रोड नाम दिया गया था। दूसरी मुख्य सड़क का नाम हनुमान मंदिर रोड है, तीसरी मुख्य सड़क का नाम रमेशवारा मंदिर रोड है, चौथी मुख्य सड़क का नाम सेंट्रल बैंक रोड है और पांचवीं मुख्य सड़क पुट्टाना चेडई रोड नामित है।


किले क्षेत्र के अंजनेय

जब शहर को 1689 में मुगलों द्वारा मैसूर राजा चिकक्कदेवारया को पट्टे पर दिया गया, तो उन्होंने मौजूदा मुख्य किले को दक्षिण में विस्तारित किया और अपनी सीमाओं के भीतर श्री वेंकटरामना मंदिर का निर्माण किया। एक हनुमान मंदिर टिपू के ग्रीष्मकालीन महल के निकट और श्री वेंकटरामना मंदिर के नजदीक अस्तित्व में था। उपर्युक्त शताब्दी के आखिरी दशक के दौरान चमारजपेट की दूसरी मुख्य सड़क को हनुमान मंदिर रोड के रूप में नामित किया गया था। इस से वर्तमान हनुमान मंदिर की पुरातनता वर्तमान दिन मिंटो आई अस्पताल के सामने ही तय की जा सकती है।


मिंटो आई अस्पताल के सामने मंदिर

श्री हनुमान मंदिर, मिंटो आंख अस्पताल, बेंगलुरु

श्री हनुमान के लिए यह सुंदर मंदिर चमारजपेट में मिंटो आई अस्पताल के ठीक सामने है। मंदिर टीपू के महल के पश्चिम में है। इस क्षेत्र का पुराना नाम सुल्तानपेट है


मंदिर मिंटो आंख अस्पताल का सामना कर रहा है और कई लोग आंख अस्पताल जाने से पहले और बाद में इस मंदिर में आते हैं और इस मंदिर के श्री हनुमान स्वामी को लोकप्रिय रूप से 'कन्नस्पथ्रे हनुमान' के नाम से जाना जाता है। चमारजपेट से नियमित भक्तों की यात्रा होती है और उनमें से कुछ पूरे परिवार के साथ मंदिर जाते हैं।


श्री हनुमान मंदिर की किंवदंती

जबकि किले क्षेत्र में आंख अस्पताल का निर्माण किया गया था, एक हनुमान विग्राह श्री सोनप्पन द्वारा पाया गया था। उन्होंने देवता को पास के शेड के नीचे रखा था और पूजा की थी। इन दिनों के दौरान उड़ीपी के श्री अदमारू मठ के श्री विटालादासचार्य के अनुयायियों ने श्री राघवेंद्र स्वामी को प्रार्थना करने के लिए मंत्रालय की यात्रा की। इस क्षेत्र में उनकी प्रार्थनाओं के कुछ दिनों बाद, उन्हें गुरु राघवेंद्र ने बंगलुरु जाने और श्री मुखयप्रण देवरू की पूजा करने के लिए एक दिव्य निर्देश दिया। उनहोने देवता श्री मुखयप्रणा देवारू के दर्शन भी किया। वह बंगलुरु के लिए चले गए और रेलवे स्टेशन के पास धर्मशाला में रहे, जिसे "थोडथप्पा चवलडिरि" के नाम से जाना जाता है। लेकिन श्री गुरु द्वारा निर्देशित श्री हनुमान देवता को कैसे ढूंढना है, यह नहीं जान रहे थे। एक दिन धर्मशाला में रहने वाले किसी व्यक्ति ने पूछा कि क्या वह उसके साथ चलेगे जहां श्री हनुमान देवता नियमित पूजा के बिना है। मिंटो आंख अस्पताल के सामने जगह पर अजनबी के साथ श्री विटालादासचार्य गये। आश्चर्य की बात है श्री मुखयप्रण देवरू के देवता पंडित उसी तरह थे, जिसे उन्होंने मंत्रालय में सपने में दर्शन किया था। उन्होंने मधवा अभ्यास के अनुसार देवता की पूजा शुरू की। भूमि-तल में मौजूद देवता को पास के व्यापारियों की मदद से मंच पर रखा गया था। धीरे-धीरे देवता के लिए भक्त और मंदिर के बुनियादी ढांचे में वृद्धि हुई।


मैसूर के दीवान सर मिर्जा मुहम्मद इस्माइल ने पत्थर और सीमेंट के साथ मंदिर की वर्तमान संरचना बनाई थी। आस-पास के व्यापारियों ने देवता के लिए गोपुरम [मीनार] बनाया था, श्री माधवराव ने मंदिर की घंटी प्रस्तुत की थी।


श्री हनुमान, मिंटो आंख अस्पताल, बेंगलुरु

नेहरू, राजाजी, बाबू राजेंद्र प्रसाद जैसे स्वतंत्रता आंदोलन के लगभग सभी और लॉर्ड माउंटबेटन नेताओं ने इस मंदिर का दौरा किया था।


इस क्षेत्र के श्री हनुमान

इस क्षेत्र का देवता प्रबवली के साथ देखा जाता है और एकल पत्थर से बना होता है। श्री हनुमान उत्तर का सामना कर रहे हैं और पश्चिम की ओर घूमते हुए देख रहे हैं। उनके कमल के पैर थन्दइ और नुपुरम के साथ सजा है। सामने और दाहिने पैर में बायां पैर थोड़ा उठा है। अक्षयकुमार [रावण का पुत्र], भगवान के चरणों के नीचे दबाया जाता है। वह कचम पहने हुए हैं जो जांघों को ढंग से पकड़ रहे हैं। कूल्हे में एक सजावटी काम की माला पहना है। उनकी छाती पर दो लंबी माला से सजा है जिसमें से एक मै लटकन है। वह गर्दन मै माला पहने हुए हैं। वह यज्ञोपवीम पहने हुए हैं। उनके बाएं हाथ को कंगन और हाथ बाएं कूल्हे पर आराम कर रहा है और सुगन्धिका फूल है। फूल उनके बाएं कंधे से ऊपर देखा जाता है। 'अभय मुद्रा' में उनके दाहिने हाथ से, वह भक्तों को आराम देता है। भगवान के लांगुलम [पूंछ] कृपा से एक वक्र लेता है और उसके सिर से ऊपर उगता है। पूंछ एक वक्र के साथ समाप्त होता है जिसे एक छोटी सुंदर घंटी से सजाया जाता है। भगवान कान-स्टड पहन रहे हैं और उनके केसम अच्छी तरह से बंधे हैं। भगवान के सिर पर एक केश-बंद सजा है'। उनकी आंखें चमकती और प्रसन्न हैं।


इस क्षेत्र के पूजा और त्यौहार

पूजा के माधवा संप्रदाय के अनुसार आयोजित की जाती है, हरिवायु स्तुति पारयण बनाया जाता है। जबकि देवता को अभिषेक किया जाता है। श्रवण, कार्तिका और दनूर के महीनों के दौरान विशेष पूजा आयोजित की जाती है। श्री हनुमान जयंती मार्कजी महीने के दौरान आयोजित की जाती है। चेत्र के महीने के दौरान श्रीराम नवमी बड़े पैमाने पर मनाए जाते हैं।


अनुभव
दोनो हाथों को जोड कर इस देवता के सामने खड़े हो जाओ, महसूस करें और ' निशब्द]' अनुभव करें, और सर्वशक्तिमान की कृपा को अपने दिल से महसूस करें ।


प्रकाशन [ऑगस्ट 2018]

 


तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै ॥

 


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