मल्लेश्वरम में अंजनेय स्वामी मंदिरों से संबंधित उनके विचारों और समाचारों के लिए कृपया उसी लेख द्वारा निम्नलिखित लेख पढ़ें, साथ ही तत्कालीन बैंगलोर [उन्नीस सौ पचास के दशक में] की उनकी याद:
1. मल्लेश्वरम राघवेंद्र मठ अंजनेया स्वामी मंदिर
2. मल्लेश्वरम कृष्ण कोविल अंजनेया स्वामी मंदिर
हम तब टेम्पल रोड में रह रहे थे और हमारे घर के पीछे एक मध्यम आयु वर्ग के मामाजी थे जिसे हम 'स्काउट मामा' कहते थे। वह एक ऐसा व्यक्ति था जिसने भारतीय सेना की सेवा की थी। वह जोर देकर कहेगा कि हमें उसे 'स्काउट' मामा के बजाय 'भारत स्काउट मामा' कहना चाहिए। वह हमें स्काउट कैंपों की कहानी बताएगा, जिसमें उसने भाग लिया था। वह हमें बताएगा कि जब हम बड़े हो जाते हैं तो हमें भारत स्काउट्स का सदस्य बनना चाहिए ताकि हम समाज के लिए सार्थक योगदान दे सकें और यह भी समझ सकें कि जो लोग हमारे रिश्तेदार या दोस्त नहीं हैं, उनके साथ रहने का क्या मतलब है। उन्होंने गर्व के साथ उल्लेख किया कि भारत स्काउट की स्थापना बैंगलोर में हुई थी।
भारत स्काउट मामा रोज शाम को घूमने जाते थे और सूर्यास्त के बाद लौटते थे। एक दिन मैंने उसे अपने साथ ले जाने का अनुरोध किया, और मेरी माँ की अनुमति के साथ। यह एक लंबी सैर थी और हम मल्लेश्वरम के एक छोर पर स्थित 'राजा मिल' से आगे निकल गए थे। वह मुझे एक बड़े मैदान में ले गया जो सड़क के स्तर से लगभग बीस फीट नीचे था। उन्होंने मुझे बताया कि मैदान के पास एक विशेष स्थान पर प्रतीक्षा करें, उसके लिए अपनी पैदल चलने की दिनचर्या को पूरा करने के बाद वापस लौटें। जब मैं उसकी प्रतीक्षा कर रहा था, कुछ और लोग उसके साथ जुड़ गए और उन सभी ने टहलना शुरू कर दिया; उन्होंने तीन बार मैदान की सीमा के साथ दौड़ लगाई। उसके बाद वे उस स्थान पर आए जहाँ मुझे प्रतीक्षा करने के लिए छोडा गया था। उनमें से कुछ सिर्फ जमीन पर बैठे थे जबकि कुछ अन्य शारीरिक व्यायाम करने में लगे थे। उन्होंने कम बात की और जाने से पहले उन्होंने एक-दूसरे को 'जय हिंद' या 'नमस्कार' कहा और प्रस्थान किया।
अब हमारे लिए मामाजी के पास लौटने का समय है। उसने पूछा कि क्या मैं कुछ पीना चाहूंगा। मेरे बाद ना कहने हम घर लौटने लगे, लेकिन इस बार किसी और रास्ते से। मैंने मामाजी को आश्चर्य प्रगट किया कि वे मुझे जिस मैदान में ले गए, उसके बड़े आकार के बारे में। तब तक मैंने केवल गणेश मंदिर से सटे मैदान और दूसरे को राजा मिल के सामने देखा था जो पहले वाले से थोड़ा बड़ा है। भारत स्काउट मामाजी ने मुझे बताया कि इस मैदान को 'नेताजी मैदान' कहा जाता है - जिसका नाम आई एन ए के महान देशभक्त सुभाष चंद्र बोस के नाम पर रखा गया है। उन्होंने उल्लेख किया कि यह स्थान कभी एक बड़ा तालाब था जो पुराने शहर में पानी की आपूर्ति करता था। जब हम चले तो वह मुझे एक अम्बा मंदिर ले गये और कहा कि यह मंदिर बैंगलोर के सबसे पुराने मंदिरों में से एक है। इस मंदिर में प्रार्थना के बाद हम आगे बढ़े, कुछ मीटर की दूरी पर और एक पीपल के पेड़ के पास श्री अंजनेय का मंदिर था। यहां हमने अपनी प्रार्थना की और मल्लेश्वरम की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। उन्होंने मुझे बताया कि यह मंदिर श्री अंजनेय का एक पुराना मंदिर है। जो लोग तालाब का उपयोग कर रहे थे वे नियमित रूप से इन दोनों मंदिरों में जाते थे।
उन्होंने उल्लेख किया कि इस मंदिर के श्री अंजनेय का विग्रह तालाब में पाया गया था और बाद में इस मंदिर में तालाब के किनारे स्थापित किया गया था। मैं अपनी पैदल यात्राओं में मामाजी के साथ एक दो बार और जा चुका था। हर बार मैंने इन दोनों मंदिरों में दर्शन किए।
बाद में मुझे पता चला कि ग्राउंड/तालाब सिटी रेलवे स्टेशन के सामने सुभाषनगर तालाब था। यह क्षेत्र लोकप्रिय रूप से मैजेस्टिक क्षेत्र के रूप में जाना जाता था- जो फिल्म थिएटरों के कारण था।
मैं हाल ही में बैंगलोर में था, और मंदिरों को फिर से देखने का फैसला किया। मुझे श्री अंजनेय स्वामी मंदिर का पता लगाना मुश्किल हो गया। यह अच्छी बात है कि मुझे अम्बा मंदिर के बारे में याद आया। पूछताछ करने पर, मुझे श्री अम्बा मंदिर के लिए निर्देशित किया गया और वहाँ से मैं पास के हनुमान मंदिर गया। परिदृश्य बहुत बदल गया था और एक नया वाणिज्यिक मॉल इस अंजनेय मंदिर की पृष्ठभूमि पर आ रहा था। इस विशाल निर्माण के कारण, पूरी सड़क हनुमान मंदिर के आसपास एक छोटे से क्षेत्र को छोड़कर नीली चादर से ढकी हुई थी।
केम्पा गौड़ा बस स्टेशन बैंगलोर रेलवे स्टेशन के सामने स्थित है। यह उत्तर में शेषाद्री रोड, पूर्व में दानवन्त्री रोड, दक्षिण में टैंक बुंड रोड और पश्चिम में गुब्बी थोटडप्पा रोड से घिरा है। धर्मनबुद्धि झील क्षेत्र ने बस स्टेशन के लिए रास्ता बनाया। धर्मबुद्धि, संपंगी और कोरामंगला झीलें बैंगलोर के 1924 के मानचित्र पर दिखाई देती हैं।
यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि केम्पा गौड़ा के शासन के दौरान बनाया गया धर्मबुद्धि झील कभी बेंगलुरू की जनता के लिए पानी का मुख्य स्रोत था और कम से कम 1924 तक पूरी तरह कार्यात्मक था।
यह मंदिर मैजेस्टिक सर्कल के पास सूबेदार चतरम रोड पर स्थित है। पहले भी मंदिर तालाब के किनारे पर था, फुटपाथ को खाली कर दिया क्योंकि यह अब खड़ा है। मंदिर के पुजारी, जो उस समय लगभग चालीस वर्ष के थे, श्री हनुमानजी की मूर्ति के बगल में बैठते थे और भक्तों को प्रसाद के रूप में 'तुलसी तीर्थ' भेंट करते थे, जिन्हें केवल पगडंडी में खड़ा होना पड़ता था। श्री अंजनेय की मुख्य मूर्ति लगभग ढाई फीट की थी। अंजनेय विग्रह के पीछे एक बड़ा हॉल देखा जा सकता था। मैं इस मंदिर के बारे में केवल इतना ही याद रख सकता था। श्री अंजनेय का शिल्प एक 'अर्ध शिला' प्रकार का था।
इस बार जब मैं मंदिर गया, तो देवता का परिक्रमा बनाने के लिए गर्भग्रह के चारों ओर गलियारे था। मैंने देखा कि मुख्य मूर्ति आकार में बड़ी थी, जब मेरी याद की तुलना 1954/55 में हुई थी। मंदिर के पुजारी से पूछताछ करने पर मुझे यह समझ आया कि वह मंदिर का तीसरा पीढ़ी का पुजारी है। जब मैंने छोटे श्री अंजनेय स्वामी विग्रह के बारे में पूछा, जो पहले स्थापित किया गया था, तो उन्होंने मुझे बताया कि मंदिर का नवीनीकरण और विस्तार करते समय उसके पिता को एक नया विग्रह स्थापित करने के लिए एक दिव्य दिशा दी गई थी और तदनुसार एक नया विग्रह जो पहले के आकार से बड़ा था अगम शास्त्रों के अनुसार एक को स्थापित किया गया। पुराने विग्रह को भी गर्भगृह के अंदर रखा जाता है और अब भी उनकी पूजा की जा रही है।
हालांकि श्री अंजनेय स्वामी की मूर्ति एक अर्ध शिला प्रकार की है, जो कि इतनी भव्य है कि यह लगभग पूर्ण शीला के समान है। लगभग पाँच फीट ऊँची यह मूर्ति पूर्वी दिशा की ओर मुंह करके उत्तर की ओर चलते हुए दिखाई देती है। प्रभु के बाएं कमल चरण में नूपुर और दाहिना कमल चरण जमीन से थोड़ा उठा हुआ दिखाई देता है। कंगन उनके बाएँ हाथ को सजता है और उन्हें सौगंधिका के फूल के तने को पकड़े हुए देखा जाता है। उनके बाएं कंधे के ऊपर जो फूल दिखाई देता है, वह फूलने के लिए तैयार है। प्रभुने अपनी छाती पर उपयुक्त आभूषण पहने हैं। अपने उठे हुए दाहिने हाथ से अभय मुद्रा दिखाते हुए प्रभु भक्तों को भरोसा दिलाते हैं। प्रभु की पूंछ उनके सिर के ऊपर उठी हुई दिखाई देती है। पूंछ के घुमावदार छोर पर एक छोटे से सुंदर घंटी सजाई हुई है। भगवान ने कुंडल पहने हुए हैं और उनके केश बड़े करीने से बंधे हैं। छोटा मुकुट उनके सिर पर सुशोभित है। प्रभु की आंखें चमकीली हैं और करुणा प्रकट करती हैं।