कावेरी नदी

जीवनदायी कावेरी नदी कर्नाटक के कोडागु में ब्रम्हगिरी पहाड़ियों से निकलती है। नदी के उद्गम स्थल को ताल कावेरी के नाम से जाना जाता है जो एमएसएल से 4400 फीट की ऊंचाई पर है। लगभग तीन सौ पचासी किलोमीटर की यात्रा करने के बाद नदी मेट्टूर के पास होगेनक्कल में तमिलनाडु पहुँचती है।

भवानी तक होगेनक्कल से नदी दक्षिण की ओर बहती है। भवानी नदी जो नेल्गिरी पहाड़ी क्षेत्र में ओट्टी के दक्षिण पश्चिम में लगभग 800 फीट एमएसएल से निकलती है, कावेरी के साथ भवानी नामक स्थान पर मिलती है। वहां से नदी का बहाव पूर्व की ओर है और नॉययाल और अमरावती नदियाँ भी कावेरी के साथ मिलती हैं। वह चौड़ी हो जाती है और नदी का प्रवाह इतना राजसी होता है कि वहां का नजारा किसी को भी मंत्रमुग्ध कर देगा।

कावेरी और कोल्लिदम

नदी इतनी व्यापक है कि त्रिची के पश्चिम में यह एलानानुर के पास दो धाराओं में विभाजित हो जाती है। उत्तरी धारा का नाम कोल्लीडम है और दक्षिणी धारा कावेरी नाम को बनाए रखती है। इस तरह से कल्लनई के पास नदियाँ फिर से जुड़ना की कोशिश करती हैं। इस प्रकार गठित द्वीप वह जगह है जहाँ प्रसिद्ध श्रीरंगम और तिरुवानैकावल स्थित हैं। लेकिन ये दोनों नदियाँ कावेरी की तुलना में कम मैदान में बहने के बाद से अलग नहीं हो पाईं। इस बिंदु पर नदियाँ एक साथ चल रही हैं और इसलिए जब कभी बाढ़ आएगी तो कावेरी नदी अपने उत्तरी तट को तोड़ देगी और अतिरिक्त पानी कोल्लदम से बहेगा। समुचित सिंचाई के लिए कावेरी के उत्तरी तट के पुनर्निर्माण के लिए इसे एक वार्षिक दिनचर्या की आवश्यकता थी।

परिदृश्य में बदलाव आया जब महान चोल वंश के राजा करिकला चोल ने नदी के प्रवाह को नियंत्रित करने के लिए इस व्यापक और राजसी नदी के पार एक बांध बनाया ताकि सिंचाई के लिए पानी का प्रबंधन ठीक से हो सके।

बिना पत्थर के बांध

करिकला चोल के शासनकाल के दौरान, नदी के इस उल्लंघन के पुनरावृत्ति को रोकने के लिए एक योजना की कल्पना की गई थी। करिकला चोल ने सही स्थान का चयन किया जहां बांध बनाया जाना चाहिए और जल प्रवाह के विनियमन को सक्षम करना चाहिए। इस स्थान को आज बांध द्वारा 'कल्लानाई' के नाम से जाना जाता है। यह अभी भी एक आश्चर्य है कि राजा ने आधार के रूप में रेत के साथ खड़ी पत्थरों के साथ एक बांध का निर्माण किया था और मोर्टार का उपयोग नहीं किया गया था। दो हजार साल पहले करिकला चोल द्वारा अपनाई गई तकनीक अद्भुत है और आधुनिक दिन इंजीनियरों द्वारा भी एक आश्चर्यजनक इंजीनियरिंग उपलब्धि माना जाता है।

ग्रैंड एनीकट

इस प्रकार, करिकला चोल द्वारा काई के पत्थर से निर्मित, विशाल तीन सौ उनतीस मीटर (1,079 फीट) लंबा और बीस मीटर (66 फीट) चौड़ा कल्लानाई समय की कसौटी पर कस गया था, लगभग दो हजार वर्षों से प्रकृति की योनि और पहला मानव निर्मित बांध है धरती पर। बाद में ब्रिटिश राज के दौरान कावेरी और कोल्लिदम नदी में पानी के प्रवाह के लिए नियामकों को करिकला चोल की कल्लनाई पर डिज़ाइन और निष्पादित किया गया था। अंग्रेज इतने चकित थे कि उन्होंने कल्लानाई को 'ग्रैंड एनीकट' कहा।

करिकाला चोल

इस कारनामे के पीछे आदमी करिकाला चोल या करिकला चोझन, संगम काल के दौरान प्रारंभिक चोल का राजा था। वह इलमसेट्सेन्नी का बेटा था और उसने 270 ईसा पूर्व के आसपास शासन किया था। वह करिकला पेरूवळत्तान और थिरुमावळवन द्वारा भी जाना जाता था।

करिकाला नाम का अर्थ 'जले हुए पैर वाला आदमी' माना जाता है और अपने जीवन के शुरुआती वर्षों में एक अग्नि दुर्घटना की याद दिलाता है।

चोल राजा इलमसेट्सेन्नि उरैऊर के साथ राजधानी के रूप में अपनी पत्नी वेलिर राजकुमारी के माध्यम से अजुंदुर का एक बेटा था। पुत्र के जन्म के तुरंत बाद राजा की मृत्यु हो गई। चूंकि राजकुमार बहुत छोटा था, इसलिए उसे राजा की स्थिति के लिए नजरअंदाज कर दिया गया था। राज्य में राजनीतिक उथल-पुथल थी। एक स्थिति पर जिस स्थान पर राजकुमार ठहरे थे, वहां आग लगा दी गई। लेकिन राजकुमार आग से बच गया और अपने चाचा इरुम-पित्र-थलाइयान की मदद से अपने दुश्मनों को हराकर राजा बन गया। इस घटना के दौरान राजकुमार का पैर आग में झुलस गया था और इसलिए उसे ’करिकालन’ का अर्थ है ’जले हुए पैर वाला आदमी’ कहा जाता है।

कल्लानाई और ब्रिटिश

तंजावुर डेल्टा दक्षिण का चावल का कटोरा था और इसे दक्षिण भारत, सीलोन और बर्मा की जरूरत के लिए भी तैयार किया गया था। ब्रिटिशों ने इस डेल्टा भूमि को अपने साम्राज्य में उपजाऊ वर्धमान के रूप में कहा, जिससे साल में तीन फसलें मिलती हैं। यही कारण है कि अंग्रेजों ने अपने राजस्व में वृद्धि के लिए नदी के विस्तार में बहुत अधिक निवेश किया है। पहली चीज़ जिसने उन्हें आकर्षित किया वह वह बिंदु था जहाँ से कावेरी का पानी इस डेल्टा क्षेत्र यानी कल्लनाई में बहता था। उन्होंने इस स्थान पर जल विनियमन स्लुइस के निर्माण के लिए सभी कदम उठाए, जो उन्हें डेल्टा को उपजाऊ बनाए रखने में सक्षम बनाएगा। उन्नीस वीं और बीस वीं शताब्दी के प्रारंभ में ब्रिटिश काल के दौरान कोल्लिदम नदी और कावेरी नदी में कल्लनाई में बहुत से विकास और डिजाइन किए गए थे। कैप्टन कैल्डेल और सर आर्थर कॉटन, मद्रास प्रांत के प्रभारी इंजीनियर और श्री डब्ल्यू.एम.एलिस, सीआईई, आरई कुछ ऐसे थे जिन्होंने यहाँ पर इमारतें बनाने में मदद की थी।

ब्रिटिश द्वारा निर्मित संरचनाएं

आज करिकाला चोल का ’कल्लनाई ’अमर है, जो नदी के सूखने पर केवल गर्मियों के दौरान दिखाई देता है। अंग्रेजों ने उनके ऊपर स्लुइस और पुल बनाए थे और आज हम कल्लनाई को केवल इन संरचनाओं के साथ देख सकते हैं। एक अद्भुत संरचना है जो इन अंग्रेजों को कल्लनाई पर बनाने के लिए कहा गया था, जिसे आप नहीं जानते होंगे। संरचना श्री अंजनेय स्वामी का मंदिर है। यह मंदिर कोल्लिदम नदी नियामक की ओर है।

कोल्लम में नियामक

कोल्लिदम नदी के पार करिकालन द्वारा बनाए गए चबूतरे पर, अंग्रेजों ने गेट और पुल को नियंत्रित करने वाले पानी का निर्माण करना चाहा। उस दौरान कैप्टन जे.एल.कैडेल परियोजना के प्रभारी थे। काम अच्छी तरह से आगे बढ़ा लेकिन जब उन्होंने उन्नीस वें वेंट का निर्माण शुरू किया तो वे उसे पूरा नहीं कर सके। उन्होंने खत्म करने के लिए कई बार कोशिश की थी लेकिन नहीं कर पाए। यह उस साइट के प्रभारी अधिकारी के लिए एक रहस्य था जिसे रातों की नींद हराम करना था।

ब्रिटिश कप्तान और श्री अंजनेया

अभियंता प्रभारी कप्तान जे.एल.कल्डेल ने एक रात एक अजीब सपना देखा जिसमें श्री अंजनेया प्रकट हुए और उन्हें उस स्थान पर मंदिर बनाने के लिए राजी किया। अंग्रेज इस पर विश्वास करने के लिए तैयार नहीं थे और उन्नीस वें वेंट के पुनर्निर्माण की कोशिश करते रहे लेकिन व्यर्थ। उन्होंने अपने सपने को किसी के साथ साझा नहीं किया, लेकिन कुछ ही दिनों में बंदरों के एक समूह ने उन्हें श्रीअंजनेय के बारे में याद दिलाते हुए झुंड दिया। कैप्टन को स्थानांतरित नहीं किया गया और जिद्दी बना रहा। लेकिन अगले दिन एक मिस्त्री [राजमिस्त्री प्रभारी] ने कैप्टन को बताया कि उसका एक सपना था जिसमें श्री अंजनेय उसे बता रहे थे कि उसके लिए एक मंदिर का निर्माण किया जाना चाहिए। मिस्त्री द्वारा दिए गए विवरण को सुनने के लिए कैप्टन को अचंभे में डाल दिया गया और उसका मन बदल गया। फिर उन्होंने स्वप्न में उनके निर्देशन में उसी स्थान पर श्री अंजनेय के लिए मंदिर निर्माण की अनुमति दी।

मंदिर के एक कोने में एक पत्थर है, इस तथ्य के एक रिकॉर्ड के रूप में एक नोट के साथ “इस टकराए हुए LHA की मरम्मत की और कैप द्वारा छब्बीस के ऊपर के पत्थर को सीधा किया। जे.एल.कल्डेल ए.डि. 1804 ”। इसके नीचे तमिल में एक नोट है कि सरकार के आदेश के अनुसार पत्थर को खड़ा किया गया है। पत्थर के दूसरी ओर श्री हनुमान की आकृति उत्कीर्ण की गई थी [जैसा कि हम मंदिर के स्तंभों में देखते हैं]।

कल्लनाई के श्री हनुमान रक्षक

यह दो सौ साल से अधिक है कि भगवान श्री हनुमान इस दो हजार साल पुराने पुल की रक्षा कर रहे हैं। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि वह दो हज़ार साल पुराने कल्लनाई के रक्षक हैं और मास्टर जो तंजावुर डेल्टा की सिंचाई करते हैं। हर साल धान की खेती से लेकर डेल्टा तक पानी छोड़े जाने से पहले इस मंदिर में पूजा की जाती है। पहले ’भोग’ की खेती के लिए पानी छोड़े जाने से पहले, धान के बीज पहले भगवान को नदी में चढ़ाया जाता है और फिर सिंचाई के लिए पानी सभी स्लुइस से छोड़ा जाता है। किसान, इंजीनियर और मंत्री इस पूजा समारोह में भाग लेते थे।

उस समय श्री विनयक, श्री कालियम्मन और श्री करुप्पनचामी जैसे अन्य सभी तीन मंदिरों में पूजा आयोजित की जाती है।

श्री अंजनेय मंदिर के लिए एक बहुत ही अजीब जगह

श्री अंजनेया ने रहने के लिए इस बहुत ही अजीब जगह का चयन किया था। जनवरी 2008 की शुरुआत में जब मैंने मंदिर का दौरा किया, तो सामने के हॉल के फर्श पर टखने का गहरा पानी बह रहा था। मुझे बताया गया था कि मौसम के दौरान जब कोल्लिदम में पानी छोड़ा जाता है तो मंदिर का तलघर और सामने वाले हॉल का फर्श दिखाई नहीं देगा। मंदिर के दरवाजे की सीढि़यों तक पानी बहता रहेगा। एक दृष्टि जो कल्पना से परे है, पंडित बताता है कि इसे माना जाता है। यह एक मंदिर के लिए एक अनूठा स्थान है, लेकिन भगवान हनुमान ने खुद को सर्वश्रेष्ठ कारण के लिए इस स्थान का चयन किया था।

मंदिर पूर्व में एक बड़े हॉल के सामने है। मंदिर लगभग दस फीट की दूरी पर है। मुख्य गर्भगृह में पूरा मंदिर है। मंदिर के चारों ओर दो फीट चौड़ी खुली स्तुति है, जिसके आस-पास लोहे के ग्रिल हैं, जिससे किसी भी अप्रिय घटना जैसे नदी में गिरने वाले श्रद्धालुओं को रोका जा सके।

[मंदिर की ड्राइंग के बारे में: मंदिर का चित्र जो मैंने यहाँ खींचा था, वह हॉल से मंदिर के सामने से है। मंदिर के गोपुरम को खींचा गया था जैसा कि मैंने मंदिर में जाने वाले चरणों से देखा था। मैंने उन्हें इस ड्राइंग में एक साथ रखा था, क्योंकि सामने हॉल न होने पर मंदिर दिखाई देगा।]

श्री जया वीरा अंजनिया

इस मंदिर के श्री हनुमान उत्तर में अर्ध शिला रूप में स्थित हैं। भगवान को उत्तर की ओर बढ़ते देखा जाता है। श्री हनुमान अपने बाएं हाथ को कूल्हे पर टिकाए और 'सौगंधिका' फूल को पकड़े हुआ है। भगवान का दाहिना हाथ अभय मुद्रा ’के साथ उनके कंधे से ऊपर उठा हुआ दिखाई देता है। लॉर्ड्स की पूंछ को उसके सिर के ऊपर उठाया जाता है, जिसके अंत में एक छोटी घंटी बंधी होती है। भगवान ने गले में तीन माला पहनी हुई है। उनके केसम को बड़े करीने से और टैग किए हुए देखा जाता है। प्रभु की आंखें चमकती हैं और भक्त को मंत्रमुग्ध करती हैं और उसे मंत्रमुग्ध कर देती हैं।

मध्वा परंपरा के अनुसार प्रतिदिन पूजा होती है।

 

 

प्रकाशन [जुलाई 2019]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~