श्री पूर्णैया का जन्म 1746 में कृष्णचार्य और लक्ष्मी बाई दंपति के लिए हुआ था जो माधवाचार्य के दर्शन के लिए समर्पित थे। उस समय वे कोयंबटूर जिले के एक गाँव में रह रहे थे, वर्तमान में तमिल नाडु में हैं। इस दंपति का एक दूसरा बेटा था जिसका नाम वेंकटराव है। पूर्णैया के पिता का मृत्यु हो गई जब वह बहुत छोटा था, और परिवार 1760 में गांव में चला गया। पूर्णैया को जल्द ही एक व्यापारी के साथ रोजगार मिला, जो हैदर अली की सेना को स्टोर की आपूर्ति कर रहा था। चतुर पूर्णैया ने व्यापार के प्रबंधन में उनके लिए एक विशेष स्थान प्राप्त किया और लाइन में आगे बढ़ना शुरू कर दिया। वह अंत में हैदर अली के ट्रेजरी विभाग में नौकरी के साथ समाप्त हो गया। वह कन्नड़, संस्कृत और फारसी में निपुण थे और उनके ज्ञान और त्वरितता ने हैदर अली का ध्यान आकर्षित किया, जिसने अंततः उन्हें प्रमुख बनाया और अंततः नवाब के दरबार और सेना आपूर्ति और रसद प्रमुख के रूप में भरोसेमंद सदस्य बनाया। पूर्णैया ने अपने अंत तक मैसूर के प्रमुख हैदर अली, टीपू सुल्तान और फिर मैसूर के महाराजा की सेवा की। संभवतः वे एकमात्र ऐसे व्यक्ति हैं, जिन्होंने एक विश्वसनीय व्यक्ति / दीवान के रूप में मैसूर के महान गुरुओं की सेवा की है।
श्री माधवाचार्य दर्शन के अनुयायी के रूप में और एक साधारण रूढ़िवादी परिवार में पैदा हुए, और संस्कृत में अच्छी तरह से वाकिफ थे उन्होंने श्री मुख्यप्राण [हनुमान] की पूजा की। अपने समय के दौरान उन्होंने श्री श्री मुख्यप्राण [हनुमान] के लिए कुछ मंदिर बनवाए थे।
श्री पूर्णैया ने किंवदंती के स्कोर को पीछे छोड़ दिया था जिन्होंने उपसर्ग के रूप में अपना नाम अपनाया था और ऐसा ही एक श्री पूर्णैया नरसिंह राव कृष्णमूर्ति भी थे। वह अपने बेटे श्री नरसिंह राव के माध्यम से पूर्णैया के भव्य पुत्र हैं और उन्होंने 19 वीं शताब्दी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में मैसूर के दीवान के रूप में सेवा की थी। उनके दीवानशिप के दौरान उनके द्वारा तैयार किया गया सचिवालय मैनुअल अभी भी सचिवालय के कर्मचारियों द्वारा माना जाता है।
मैसूर के दीवान के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने बैंगलोर [बेंगलुरु] शहर के बीचोबीच एक उत्कृष्ट इमारत का निर्माण किया था। उन्होंने इसे "पूर्ण प्रसाद" नाम दिया था। सौंदर्य शैली में डिजाइन की गई विशाल इमारत दूर से महल की तरह दिखाई देती है। वर्तमान में केवल भवन का एक हिस्सा पूर्णैया के परिवार के पास है, और एक भाग डाकघर द्वारा कब्जा कर लिया गया है।
"पूर्ण प्रसाद" भवन का दिलचस्प हिस्सा पुराना हनुमान मंदिर है। पूर्णैया के पारिवारिक देवता की पूजा वर्तमान में वहां रहने वाले परिवार द्वारा की जाती है। अन्य सभी परिवार के सदस्य [जो पूरे भारत में फैले हुए हैं और सवार हैं] भी इस मंदिर में आते हैं और अपनी प्रार्थनाएँ यथाशीघ्र करते हैं। उन्हें लगता है कि इस जगह पर आना एक तीर्थ यात्रा है।
मंदिर "पूर्ण प्रसाद" परिसर का एक हिस्सा है। आज आप बी.टी.सी यानी बैंगलुरु रेसकोर्स से बाहर जाते हुए मंदिर [विमान] का अनोखा टॉवर दिखाई देते हैं। हालांकि मंदिर पूर्ण प्रसाद हनुमान मंदिर है, और एक निजी मंदिर के लोग जानते हैं कि यह मंदिर बी.टी.सी. [बैंगलोर टर्फ क्लब] हनुमान मंदिर है।
इस मंदिर की वास्तुकला में होयसला और चंदेला शैली की वास्तुकला का अनूठा संगम है। मंदिर के विमना में आठ भुजाएँ हैं और बारह कहानियाँ एक षट्कोणीय टेपिंग टॉवर बनाती हैं। विमान के प्रत्येक पक्ष में, श्री विष्णु की दशावतार, अष्ट लक्ष्मी मुद्राओं आदि की अलग-अलग मूर्तियों को काले पत्थर में तराशा गया था। यह अनोखा टॉवर हनुमान मंदिर के विमा के रूप में कार्य करता है।
मंदिर में एक छोटा सा मंडप है और एक छोटा सा अनुमानित पोर्च मंदिर के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता है। मंदिर अपने आप में बड़ा नहीं है लेकिन प्रकाश में पत्थर की जालीदार काम के साथ कुछ खूबसूरत पत्थर की खिड़कियां हैं। महान महाकाव्य श्री रामायण और श्री महाभारत की घटनाएँ जालि का काम करती हैं। श्री बीम ने श्री हनुमान की पूंछ को उठाने की जौली के काम बहुत सुंदर है। श्री मध्वाचार्य दर्शन के कुछ चित्रण में अन्य सुंदर दीवार की मूर्तियां हैं। श्री आचार्य ने श्री व्यास से शिक्षाएं लेते हुए अद्भुत रूप से मूर्तिकला की है।
गर्भगृह जहाँ श्री हनुमान है, वहाँ से पोर्च या जोड़ने वाले मण्डप को देखा जा सकता है। श्री हनुमान का विग्रह छोटा है और लगभग दो से ढाई फीट लंबा हो सकता है। लेकिन अर्थ शिला विग्रह देखने में एक आश्चर्य है। भगवान अपने कटाक्ष की कृपा से भक्तों को आकर्षित करते हैं और भक्तों को अपने आस-पास की पूरी दुनिया को भूलने के लिए मंत्रमुग्ध कर देते हैं। मंदिर में भगवान की मौजूदगी को महसूस किया जा सकता है। माधव परंपरा के अनुसार पूजा आयोजित की जाती है।