सुंदर प्राकृतिक पृष्ठभूमि पर और चारों ओर धान के खेतों से घिरा भगवान अंजनेय के लिए एक मंदिर है। एक तरफ पश्चिमी घाटों से घिरा हुआ है और दूसरी तरफ धान का खेत है, यह मंदिर दूर से ही आंख के लिए एक दावत है। भगवान अंजनेय का यह मंदिर तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले के कडयानल्लूर के पास कृष्णपुरम में स्थित है। कोई भी इस खूबसूरत गाँव मे तेनकाशी या शंकरनकोइल से पहुँच सकता है।
जैसे ही आप कृष्णापुरम बस स्टॉप पर उतरते हैं, मुख्य सड़क से एक सड़क निकलती है जो आपको मंदिर तक ले जाएगी जो लगभग एक किलोमीटर है। इस सड़क से मंदिर तक एक संपर्क मार्ग है जो लगभग पाँच सौ मीटर है। इस एप्रोच रोड के लिए जमीन इस गांव से संबंधित एक सेवानिवृत्त स्कूल मास्टर के द्वारा दान दी गई थी। (वह मंदिर के रख-रखाव, अन्न दान आदि के लिए भी भाग लेता है) मंदिर परिसर में प्रवेश करने के लिये हमे धान के खेत से गुजरना पड़ता है। इससे पहले कि हम भगवान श्री जयवीर अभय हस्त अंजनेय के दर्शन करें, हमें मंदिर का इतिहास देखे।
श्री राम की मदद से किष्किंधा के राजा बनने के बाद, सुग्रीव ने श्री सीता देवी के ठिकाने का पता लगाने के विशेष कार्य पर सभी दिशाओं में अपनी सेना को भेजा। दक्षिण की ओर जाने वाली मंडली का नेतृत्व श्री अंगद ने किया था और श्री जांबवान तथा श्री अंजनेय उनके सहायक थे। श्री अंजनेय पर भरोसा रखने वाले श्री राम ने उन्हें एक अंगूठी सौंपी थी जिसे सीता जी को दिया जाना था।
श्री अंगद के नेतृत्व में मंडली अपने राजा श्री सुग्रीव द्वारा निर्धारित समय के भीतर सीता का पता नहीं लगा सकी, लेकिन किष्किंधा लौटने के बजाय उन्होंने अपनी खोज जारी रखना पसंद किया।
पश्चिमी घाट के साथ एक लंबी खोज के बाद मंडली भूख और प्यास से व्याकुल हो गई और भोजन और पानी की तलाश में थी। श्री अंजनेय ने एक गीली चिड़िया (शक्रवाह पक्षी) को एक गुफा से बाहर आते देखा, तो उन्होंने अपने सभी दल के सदस्यों से कहा कि वे उनके पीछे-पीछे गुफा में प्रवेश करें। गुफा के अंदर उन्होंने एक आश्चर्यजनक नगरी देखी जिसमें पेड़ फल, फूल वाले पौधे, रेंगने वाले लताएं और लोटस तैरते हुए दिखते हैं। मकान सोने की चादरों से ढके हुए थे। घर में ध्यान मे धर्मपरायण तेजस्वी महिला थी।
श्री अंजनेय ने तपस्विनी को अपना विशेष कार्य सुनाया और पानी और भोजन मांगा। तपस्विनी जिसका नाम स्वयंप्रभा है उसने उसे अपनी और शहर की कहानी सुनाई। विश्वकर्मा के वंश से संबंधित मायन नामी मायावी ने ब्रह्मा का ध्यान किया और ब्रह्मा के वरदान के तहत इस अद्भुत शहर का निर्माण किया। उन्हें हेमा नाम की अप्सरा से प्यार हो गया। इंद्र को इसका पता चला और उन्होंने मायन के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया और मायन को मार डाला। जिससे इंद्र ने मायन का वध करने का पाप किया था। ब्रह्मा ने तब इस शहर को हेमा में पुनर्स्थापित किया और स्वयंभू इस 'बिलम् गुफा' की रखवाली कर रहे थे।
मायन द्वारा निर्मित गुफा शहर में भोजन और पानी करने के बाद, वानरों को अपनी आँखें बंद करने के लिए कहा गया था और स्वयंप्रभा ने उन्हें गुफा के मुहाने पर निर्देशित किया, और गुफा में गायब हो गया। (इस तक हम वाल्मीकि रामायण में मिल सकते हैं)
स्थानीय किंवदंती के अनुसार, जब सीता देवी को श्रीलंका से बचाया गया था, तब श्री राम और श्री अंजनेय ने गुफा का दौरा किया था और स्वयंप्रभा से मिले थे। हेमा और स्वयंप्रभा के अनुरोध के अनुसार श्री अंजनेय को इस स्थान पर शासन करने के लिए कहा गया। यह भी कहा जाता है कि यहां श्री अंजनेय और श्री राम दोनों द्वारा एक यज्ञ किया गया था।
तालाब के सामने एक बहुत ही सरल और सुखद मंदिर बनाया गया है। गुफा के दो मुंह तालाब में देखे जा सकत हैं। जबकि एक गुफा निष्क्रिय है, जबकि दूसरा मंदिर के गर्भगृह की ओर जाता है। कहा जाता है कि गर्भगृह उसी स्थान पर बनाया गया था, जहां श्री राम और श्री अंजनेय द्वारा यज्ञ किया गया था। अब भी दावा किया जाता है कि अब भी गर्भगृह के आसपास की भूमि पर राख है, जिसे प्रसाद के रूप में पेश किया जाता है। गुफाओं के दर्शन के बाद आप एक बड़े हॉल में आते हैं, जिसे हाल ही में निर्मित श्री राम, सीता, लक्ष्मण और श्री अंजनेय कि मुर्तिया है। हालांकि मुख्य देवता श्री अभयहस्थ जयवीर अंजनेय की अलग सन्निधि है, सब एक ही छत के नीचे है। इस देवता की स्थापना का समय ज्ञात नहीं है, और कहा जाता है कि यह बहुत पुराना है। वास्तव में पूरा परिसर इस सन्निधि के आसपास आ गया था। मंदिर के चारों ओर साधुओं की समाधियां हैं, और उस स्थान को निरूपित करने के लिए या तो तुलसी या बिल्वपत्र का पौधा लगाया गया है। परिसर के दक्षिण-पश्चिम कोने में ध्यान मंडप है जिसमें योग मुद्रा में श्री अंजनेय को मंडप के केंद्र में देखा जाता है।
भगवान अंजनेय का मंदिर दक्षिण की ओर देखा जाता है, इसलिए भगवान अंजनेय भी। राजसी अंजनेय मूर्ति लगभग छह फीट लंबा और जमीन पर खड़ा है। यह कहा जाता है कि चट्टान जमीन के नीचे गहराई तक जाती है। उनके पैरों को देखा कर ऐसा लगताहै जैसे वह भक्त को आशीर्वाद देने के लिए आगे आ रहे है। 'अभय मुद्रा' में अपने दाहिने हाथ के साथ, वह अपने सभी भक्तों को 'निर्भया' प्रदान करते है। उनका बायां हाथ उनकी बाईं जांघ पर टिका हुआ दिखाई दे रहा है। उनकी गर्दन तीन प्रकार की मालाओं से सजी है और उनमें से एक में एक लटकन दिखाई देता है। उन्होंने एक कान की बाली और साथ ही कान के शीर्ष पर एक आभूषण पहना है। उनकी पूंछ सिर के ऊपर उठी है और पूंछ के अंत में छोटी घंटी है। सबसे गंभीर उनकी चमकती आंखें, सीधे अपने भक्तों पर दया और करुणा की वर्षा करती है।