श्री व्यासराज प्रतिष्टित हनुमान:

श्री वीर आंजनेय स्वामी मंदिर, गांडी, कडप्पा जिला, आन्ध्र प्रदेश

श्री मोहन राव और श्री टि बि जे एस राजप्पा


कुडप्पा उर्फ ​​कडप्पा

तेलुगू में कुडप्पा का अर्थ प्रवेश या द्वार है। जो कि शब्द "गड्डपा" से उत्पन्न हुआ था। श्री शेषशैल के भगवान श्री वेंकटेश्वर के दर्शन और आशीर्वाद के लिए, कडप्पा ही प्रवेश द्वार था, और इसलिए देवुनी कडप्पा के रूप में जाना जाता था। बाद में कडप्पा के रूप में जाना जाने लगा था।


पालकोंडा पहाड़ियों

कडप्पा के पास ग्राम वेम्पल्ले है। पापाग्नि नदी इस गांव वेम्पल्ले के पास पालकोंडा की पहाड़ियों से होकर गुजरती है। किंवदंती के दो संस्करण हैं जो कहते हैं कि पहाड़ियों की श्रेणी को पलकोंडा के रूप में क्यों जाना जाता है। पहले संस्करण में, नेल्लोर जिले के चरवाहों ने अपनी गायों के पैरो से पहाड़ियों को अनुग्रहित करने के लिए उपयोग किया, क्योंकि लोग उनसे दूध प्राप्त कर सकते हैं, पहाड़ियों को पालकोंडा के रूप में जाना जाता है। दूसरा संस्करण कहता है कि नदी का पानी दूध की तरह सफेद है क्योंकि यह नंदी पहाड़ियों से उत्पन्न होता है (नंदी पवित्र दिव्य गाय है)। पहाड़ियों की श्रेणी का नाम 'पलकोंडा' रखा है, क्योंकि पाल का अर्थ दूध और कोंडा का अर्थ तेलुगु में पहाड़ियाँ है।


पापग्नि नदी

श्री वीर अनजनेया स्वामी मंदिर, गांडी, कडप्पा जिला, आन्ध्र प्रदेश

पापग्नि नदी, जो नंदी पहाड़ियों से निकलती है, कडप्पा चित्तूर से होकर गुजरती है, जो कि अनंतपुर में है और रायचोटी तालुक में प्रवेश करती है, और यह वर्तमान में कडप्पा जिले में कमलापुरम के पास पेनाग्नी नदी जो पेन्नर के नाम से जाना जाता है के साथ विलीन हो जाती है ।


यह जानना दिलचस्प है कि पापग्नि नदी का नाम कैसे पड़ा। यह क्षेत्र कभी घना जंगल था और चेंचू के नाम से जानी जाने वाली जनजातियाँ रहती थीं। मासूम चेंचू आदिवासी सरदार को एक बार राजा ने मार दिया था। राजा इस पाप के लिए कुष्ठ रोग से प्रभावित था और सबसे अच्छी दवा के बाद भी इससे छुटकारा नहीं पा सका। वह कई क्षत्रों में तीर्थयात्रा पर गया, लेकिन व्यर्थ गया। फिर उन्हें गांडीक्षेत्र में पवित्र नदी में स्नान करने के लिए दिव्य दिशा दी गई। इसके बाद कहा गया कि श्री वायुदेव ने घाटी में तपस्या की थी; जगह और नदी पवित्र हैं। तदनुसार राजा ने नदी में स्नान किया और अपने पापों से छुटकारा पाने के लिए रोजाना प्रार्थना की और अपने पापों और बीमारी से छुटकारा पाने में सफल रहे। चूँकि पापों को राख में बदल दिया गया था, इसलिए नदी को इसका नाम पापग्नि मिला। जो पाप को जला देता है उसे पापाग्नि के रूप में जाना जाता है ।


गांडीक्षेत्र

पालकोंडा की सीमा के साथ एक छोटी घाटी है जिसके प्रवेश में मारेलामाटका गांव है । मारेलामटका एक छोटा सा गाँव है, जो छोटी घाटी के प्रवेश द्वार पर स्थित है, जहाँ से पापाग्नि पालकोंडा पहाड़ियों की सीमा को भेदती है।


घाटी जैसी जगह लोकप्रिय रूप से 'गांडी' के रूप में जानी जाती है, जिसका अर्थ है तेलुगु में बहती नदी के साथ संकरी घाटी। पापग्नि नदी पाल्कोंडा पहाड़ियों के माध्यम से बहती है जो लगभग दो सौ फीट की ऊंचाई पर है और कडप्पा क्षेत्र के मैदानों में उभरती है। गांडीक्षेत्र में पापग्नि नदी पहाड़ियों के बीच से उत्तर-पूर्व में प्रवेश करती है और दक्षिण से उत्तर की ओर बहती है।


भूमानन्द आश्रम के श्री रामकृष्ण आनंद स्वामी ने इस स्थान को गांडीक्षेत्र नाम दिया था।


गांडीक्षेत्र में श्री अंजनेय

दाहिने तट पर वीर अंजनेय का मंदिर है जो शांत वातावरण में एक सुरम्य दृश्य प्रस्तुत करता है। भगवान हनुमान का मंदिर यहां कैसे आया, इसकी किंवदंती बहुत ही रोचक है।


रामायण काल के दौरान श्री वायुदेव यहां तपस्या कर रहे थे। श्री सीतादेवी की तलाश में दक्षिण की ओर जाते समय श्री राम इस स्थान से होकर गुजरे थे। जबकि श्री वायुदेव चाहते थे कि श्री राम उनके यजमान के रूप में यहाँ रहें, श्री राम ने बताया था कि वे लंका से अयोध्या वापस आने पर उनका आतिथ्य को स्वीकार करेंगे।


लंका में रावण पर श्री राम की विजय की बात सुनकर, श्री वायुदेव ने उनका स्वागत करने के लिए यह स्थान तैयार किया था और खड्ड के उस पार सुनहरे फूलों की एक माला (उत्सव) गाड़ दी थी जिसके माध्यम से विजेता को उत्तर की ओर अयोध्या की ओर जाना चाहिए।


श्री राम के चित्र

श्री वायुदेव के अनुरोध पर, श्री राम अपने सैनिकों के साथ यहाँ रुक गए। श्री हनुमान तब श्री राम की वापसी के बारे में श्री भरत को सूचित करने के लिए उत्तर की ओर गए थे। श्री राम ने श्री अंजनेय के बारे में सोचते हुए, इस महल को छोड़ने से पहले एक चट्टान पर अपने तीर से श्री अंजनेय की आकृति का अंकन किया था। इससे पहले कि वह अंकन पूरा कर पाते श्री राम अयोध्या के लिए रवाना हो गए। भगवान अंजनेय की आकृति भगवान के बाएं हाथ की छोटी उंगली को छोड़कर सभी प्रकार से पूर्ण है।


श्री अंजनेया की अपूर्ण आकृति और श्री व्यासराज

श्री वीर अनजनेया स्वामी, गांडी, कडप्पा जिला, आन्ध्र प्रदेश

श्री राम द्वारा एक पतली रेखा में खींची गई श्री अंजनेय की आकृति श्री व्यासराजा द्वारा प्रतिमा गढ़ी गई थी। भगवान का प्रस्फुटन आकृति जो आज हम देखते हैं वे श्री व्यासराज कि भेट हैं, स्वयं श्री राम के आशीर्वाद के रूप में, श्री व्यासराजा का योगदान है। उस समय के दौरान एक दिलचस्प बात हुई जब श्री व्यासराजा ने आकृति को बनाया था। एक सच्चे हनुमत भक्त के रूप में श्री व्यासराजा को श्री अंजनेय की आकृति पूरी चाहिए थी और उन्होंने बाएं हाथ की छोटी उंगली भी गढ़ी थी। महान संत के आश्चर्य के लिए छोटी उंगली टूट गई और खून बहने लगा। महान हनुमत भक्त ने तब श्री राम भक्त के वास्तविक इरादे को समझा, और श्री राम द्वारा खींची गई आकृति को छोड़ दिया। २२.04. 1447 के पावन और शुभ दिन पर, श्री अंजनेय श्री व्यासराजा का द्वारा अभिषेक किया गया


सर थॉमस मनरो और गांडीक्षेत्र

श्री वायुदेव द्वारा विजयी श्री राम का स्वागत करने के लिए थोरानम के रूप में व्यवस्थित स्वर्ण फूल सच हैं और दोनों पहाड़ियों के बीच दिखाई दे सकते हैं। यहां तक कि इस कलियुग में यह उन लोगों के लिए भी दिखाई देता था जिन्हें भगवान पर भरोसा था। ऐसा माना जाता है कि जिन लोगों ने इस जन्म के दौरान अच्छे कर्म किए थे और सही मायने में पिछले कुछ दिनों के दौरान स्वर्णिम थोरानम देखने के लिए धन्य हैं। यह भी माना जाता है कि जिन लोगों ने यह स्वर्ण उत्सव का दर्शन किया, वे पुनर्जन्म से मुक्त हैं।


यह रिकॉर्ड में है कि सर थॉमस मनरो, कडप्पा के जिला कलेक्टर ने "गांडी" की अंतिम यात्रा के दौरान स्वर्ण उत्सव (बंगारू थोरनम) को देखने का सौभाग्य प्राप्त किया था। यह मद्रास डिस्ट्रिक्ट गजेटियर कडप्पा डिस्ट्रिक्ट I - चैप्टर I - पेज 3 और चैप्टर XV- पेज 217 दिनांक 01.10.1914 में दर्ज किया गया है।


गांडीक्षेत्र में श्री अंजनेय का मंदिर

श्री मध्वा पंथ के अनुयायी स्वामी वसंताचार्यलु ने इस क्षेत्र में भगवान श्री अंजनेय के लिए मंदिर का निर्माण करवाया था और भगवान की महिमा को प्रकाशित किया। भगवान अंजनेय के एक भक्त, जिन्हे बाद में उदगवी गांडी आचार्य के नाम से जाना जाने लगा। इस संत के सम्मान के निशान के रूप में आचार्य की एक मूर्ति को मुख्य हॉल के दाईं ओर मंदिर में कडप्पा मध्वा संगम द्वारा स्थापित किया गया था। आज भी श्री अंजनेय को अर्पित की जाने वाली प्रसाद को स्वामी वसंतचार्यालु के पास ले जाया जाता है और जनता को वितरण से पहले पेश किया जाता है।


गांडीक्षेत्र के भगवान अंजनेय

इस क्षेत्र के भगवान सूर्य की तरह ओजसवी और उज्जवल दिखते हैं। उनका पिंगक्षम - आँखें चमकीली और आन्नद फेलाती हैं। वह एक हाथ में कमल पकड़े हुए है और दूसरे के साथ वह अपने भक्तों को अभय संकेत देते है - डरो मत । यहां भगवान को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखा जाता है जो अपने भक्त को वीरता, निर्भयता और विजय के साथ मार्गदर्शन करेगा। प्रभु के हर इंच में कोई भी शूरता देख और महसूस कर सकता था।


मंदिर का स्थान

यह मंदिर आंध्र प्रदेश, कडप्पा जिला, चकेरापेटा मंडल, वीरनगट्टुपल्ले गांव में स्थित है। यह स्थान गांडी क्षेत्र के नाम से प्रसिद्ध है और रायचोटी रोड में वेम्पल्लि गांव से लगभग सात किलो मीटर दूर है। बसें रायचोटि से और वेम्पल्लि से भी उपलब्ध हैं।


मंदिर में पूजा

मंदिर में पूरे दिन सुबह 6 बजे से दोपहर 2 बजे तक और फिर शाम 5 बजे से रात 8 बजे तक दैनिक पूजा होती है। चंद्र कैलेंडर के श्रावण माह के दौरान विशेष पूजा आयोजित की जाती है। प्रत्येक शनिवार को मंदिर के कोण में भक्तों द्वारा विशेष भजन होते हैं। प्रतिदिन सुबह और शाम वैदिक मंत्रोच्चार होगा। इस मंदिर में अक्कू (सुपारी का पत्ता) माला और वडमाला को यहां दिव्य माना जाता है।



अनुभव
इस गांडी क्षेत्र की यात्रा, भगवान अंजनेय आपको शक्ति प्रदान करेगी ताकि आप अपने डर पर जीत और विजय पाने के लिए प्रेरणा पा सकें।


श्री हनुमथ जयंती विशेष संस्करण
प्रकाशन [जनवरी 2019]

 


तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै ॥

 


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