ऐसा कहा जाता है कि श्री राम और रावण के बीच लड़ी लड़ाई के मुक़ाबला कोई और युद्ध नहीं है। युद्ध क्रोधित था, गुस्सा से भरा हुआ था, युद्ध भूमि में उपस्थित योद्धाओं की ताकत चोटी पर थी, यह एक भयंकर लड़ाई थी। दोनों तरफ महान योद्धाओं की रेखाएं थीं, केवल नाम का उल्लेख ही दूसरी तरफ डर पैदा करेगा। लंका में यह लड़ाई हुई थी। युद्ध के मैदान में रावण के पुत्र इंद्रजीत द्वारा इस्तेमाल किए गए जादुई हथियार ने श्री राम के छोटे भाई श्री लक्ष्मण को घायल कर दिया। युद्धक्षेत्र में लक्ष्मण बेहोश था। विभीषन चिंतित था। विभीषन और हनुमानजी से मार्गदर्शन चाहते हैं।
जम्भवान बताते हैं कि चार जड़ी बूटी हैं " मृतसञ्जीवनी, विशल्यकरनी, सुवर्णकरनी, संधनी" जो प्रकृति में चमक रही हैं जो युद्ध के मैदान में घायल और मरे हुए सभी लोगों को जीवन में ला सकती हैं। ये जडी बूटी पौधे हिमालयी क्षेत्र में हैं। कम समय में इन जड़ी बूटियों को लाना एक कार्य है। यह केवल श्री हनुमान है जो इस चमत्कार को कर सकते है।
जड़ी बूटी लाने के कार्य के लिये श्री हनुमानजी हिमालयी क्षेत्र में जाते हैं और श्री जम्भवान द्वारा वर्णित पहाड़ को देखते हैं। लेकिन उनके विस्मय के लिए वह प्रकृति में चमक रहे कोई जड़ी बूटी को नहीं देख सकता था। जब वह समझ गया कि पौधे खुद को छुपा रहे थे और क्षणों के बाद सोचा और उसने पूरे "ओषधी पार्वत" को उठा लिया और श्रीलंका की ओर अपनी यात्रा शुरू की। श्री हनुमानजी के इस कार्य में देवता आश्चर्यचकित थे और वे बहुत खुश थे और उनकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया
श्री हनुमान, जो पहाड़ को अपने हथेली में लेकर श्रीलंका की ओर उड़ रहे थे। पहाड़ी पर्वत जिसे पोधिकई कहा जाता है, के पास वह प्यास महसूस करते है। लेकिन उन्होने अपनी यात्रा जारी रखी, भगवान कार्तिकेय (भगवान शिव और पार्वती के पुत्र। लोकप्रिय रूप से तमिलनाडु में भगवान मुरुगन के रूप में जाना जाता है) उस समय उन पहाड़ों में से एक में श्री दिवयानी के साथ वहां मौजूद थे। उन्होंने श्री हनुमान को दक्षिण की तरफ उड़ते हुए देखा और उन्हें एहसास हुआ कि हनुमान प्यासा था, कुछ समय बाद कार्तिकेय ने भाले के साथ पर्वत को घुमाया था (भगवान मुरुगा से जुड़े हथियार को तमिल में 'वॆल' के नाम से जाना जाता था)। आह! पर्वत से बाहर पानी का फव्वारा फ़ूट पडा। श्री हनुमान ने पानी को फव्वारा के रूप में बाहर निकालने और अपनी प्यास बुझाने के लिए थोड़ा सा उड़ान नीचे कर पानी पिया और अपनी यात्रा जारी रखी ।
आज भी आप उस स्थान को देख सकते थे जहां भगवान मुरुगा ने भगवान हनुमान की प्यास बुझाने के लिए पहाड़ में फव्वारा बनाया था। झरने से पानी अब एक छोटे तालाब में एकत्र किया जाता है और बीमारियों को ठीक करने के लिए भक्तों द्वारा 'प्रसाद' के रूप में उपयोग किया जाता है। झरना "अनूवावि" ('अनु' का अर्थ अनुमान और 'वावी' का अर्थ झरना है) कोयंबटूर के पास है। अब कोयंबटूर से लगभग 20 किलोमीटर दूर है, जिसे स्वयं अनुवावी कहा जाता है। यह स्थान पेरिया थडांगम नामक गांव में स्थित है।
एक सुखद वातावरण में मुख्य सडक पर एक मेहराब मंदिर को रास्ता दिखा रहा है और आपका मंदिर में स्वागत करता है। स्वागत मेहराब खूबसूरती से डिजाइन किया गया है। एक
तरफ भगवान गनेशा और दूसरी तरफ भगवान हनुमान हैं।
मुख्य मंदिर स्वागत मेहराब से लगभग 550 कदम दूर है। रास्ते में गनेशा के लिए छोटा मंदिर है। यहां के मुख्य देवता भगवान सुब्रमण्य्य (श्री कार्तिकेय) हैं, वह श्री दिवयानी और श्री वळली के साथ है। भगवान सुब्रमण्य्य की संनथी के पास भगवान हनुमान की संनथी है। देवता को मंदिर में चारों ओर 'परिक्रमा' लेने के लिए लकड़ी से बना एक छोटा 'रथ' है। यदि आप सीडी द्वारा हनुमान संनथी के आस-पास पहुचते हैं, तो आप उस स्थान को देखेंगे जहां से भगवान सुब्रमण्य्या ने भगवान हनुमान की प्यास बुझा दी थी। उस के निकट वह झरना है जहां से तलाब में पानी एकत्र किया जाता है।
मंदिर मै भगवान सुब्रमण्य्य से जुड़े सभी त्योहार हर महीने की कार्तिका को, थै पुसम, पंगुनी उत्तराम, वैकासि विसाकम और हनुमत जयन्ति इत्यादि।