वाराणसी

'वामन पुराण’ के अनुसार, मौलिक पुरूष के शरीर से उत्पन्न दो नदियों वरुणा और अस्सि हैं। ऐसा विश्वास है कि दो नदियों के बीच कि भूमि का पथ 'वाराणसी' है, यह शहर अति प्राचीन काल से सभी पवित्रतम तीर्थ, ऋषियों और संतों का केन्द्र है। इस महान शहर संरक्षित पूर्व दिलुविअन संस्कृति द्वारा भव्यता के लिए अतीत का स्थायी प्रमाण है । वाराणसी हिंदू धर्म, पारंपरिक शास्त्रीय संस्कृति का एक शहर है। मिथक और लीजेंड द्वारा महिमा और पवित्र धर्म द्वारा, यह हमेशा तीर्थयात्रियों और आत्माविध्या को चाहने वालों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित किया है। शहर को 'काशिपुरी' के रूप में भी जाना जाता है और 'कास' शब्द का अर्थ चमक है ।

इस क्षेत्र कि पवित्रता

गंगा नदी 2,525 किलोमीटर के अपने रास्ते में, केवल वाराणसी में उत्तर की ओर [उत्तर् वाहिनी] बहती है, यही वजह है कि यह पवित्र माना जाता है। सनातन धर्म के प्रत्येक अनुयायी अपने जीवनकाल में एक बार इस पवित्र शहर में जाने पर गर्व करते हैं और गंगा नदी में एक पवित्र स्नान करते हैं। अपने मरे हुए माता-पिता के लिए तर्पन का पालन करने वालों के लिए यह एक विशेषाधिकार है। यह माना जाता है कि अगर वह इस पवित्र क्षेत्र में अंतिम रूप से सांस ले लेता है तो जन्म और पुनर्जन्म के जीवन चक्र से मुक्त हो जाता है।

कई पवित्र पुरूष हैं जिन्होंने अपना जीवन काल यहां बिताया था। यह क्षेत्र सीखने का सबसे अच्छा तरीका लाने के लिए जाना जाता है। इसलिए हर पंडित ने खुद को यहां आने और सिद्धांत साबित करने कि वह वकालत करताहा है। यह उच्च शिक्षा का एक स्थान है।

वाराणसी के घाटों में स्नान करना पवित्र माना जाता है। ऐसे लोग हैं जो आते हैं और यहां इन पवित्र घाटों में स्नान करते हैं और अपने आखिरी सांस लेते हैं।

वाराणसी के घाट

दक्षिण में गंगा के साथ असी के संगम और उत्तर में वरूण के संगम हैं इस घाट को पवित्र माना जाता हैं। इन घाटों में स्नान करना पवित्र माना जाता है और सभी पापों से हर एक को शुद्ध करता है। घाटों को पहले नामित किया गया था, असी घाट, हरिश्चंद्र घाट आदि। इन घाटों को अब विभाजित कर दिया गया और उन लोगों के आधार पर नामित किया गया है जो वहां रह्ते थे (तुलसी घाट) या उस खंड के मंदिरों पर (ओमकेरेश्वर घाट) और इसी तरह ।

एक अवधि में विभिन्न क्षेत्रों के कई महाराजाओं ने अपने राज्य से वाराणसी आने वाले लोगों के लिए कारवां सराय बनाए थे। इस प्रकार घाटों का नाम बदलकर महाराजाओं के नाम पर दिया गया था या वे राज्य जिसका वह प्रतिनिधित्व करते हैं।

हनुमान घाट

हनुमान घाट हरिचंद्र घाट के पास है इस घाट का प्राचीन नाम सत्रहवीं शताब्दी की लिखित 'जीरवनापदामजारी' के अनुसार रामेशवर घाट था। लेकिन आज का नाम हनुमान घाट है। आज इस घाट को 'बड़े हनुमान' की वजह से जाना जाता है जो अखाडा के अंदर मौजूद है।

संत समर्थ रामदास

महाराष्ट्र से संत समर्थ रामदास को छत्रपति वीर शिवाजी ने गुरु के रूप में अपनाया गया था। उन्होंने सनातन धर्म के पुनर्स्थापना के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी समर्थ रामदास छत्रपति वीर शिवाजी के सक्षम मार्गदर्शन के तहत कई इलाकों को उनके नियंत्रण में वापस लाया जा सकता था। मुग़ल शासक औरंगजेब ने अपने राज्य की अधिकांश प्रजातियों को अपने धर्म में बदल दिया था, और अन्य धर्मों की पूजा के सभी स्थानों को भी नष्ट कर दिया था। यही समय था जब छत्रपति वीर शिवाजी ने मुगल शासक द्वारा अपनाई गई नीतियों के खिलाफ गुलामी और इस देश के सनातन धर्म की रक्षा की थी।

उन्होंने समर्थ रामदास की शिक्षाओं से इस के लिए प्रेरणा ली। श्रीराम के भक्त के रूप में उनके समर्थ रामदास ने श्री राम के प्रति भक्ति का प्रचार करने के लिये देश के विभिन्न हिस्सों की लंबी यात्रा शुरू की थी और लोगों के लिए अधर्म के खिलाफ एकजुट होने की आवश्यकता पर बल दिया।

प्रारंभिक मुग़ल अवधि के दौरान श्री तुलसीदास ने सनातन धर्म के विभिन्न संप्रदायों के भीतर असहिष्णुता को हल करने की दिशा में काम किया था, समर्थ ने विभिन्न समूहों को एक साथ एकजुट किया जो उस समय सनातन धर्म पर खतरे का सामना कर रहे थे।

संत समर्थ की काशी यात्रा

संत समर्थ ने जमीन पर व्यापक रूप से यात्रा की थी, चित्रकूट जाने के बाद वो वाराणसी गए थे। चित्रकूट और वाराणसी के कई संत और संन्यासी उनके उपासक थे। यह ज्ञात है कि उन्होंने 'सूर्य नमस्कार' और 'शारीरिक योग्यता' और आदतो में अनुशासन दिया था। वह अनुयायियों अपने दल के साथ वाराणसी में डेरा डाले हुए थे और एक नियमित रूप से वे गंगा में स्नान करते थे और शहर के नुक्कड़ और कोने में जाते थे और 'श्री राम नाम' की महिमा फैलाते थे और वो चाह्ते थे लोग मिलकर अधर्म के खिलाफ़ आवाज उठाए ।

यह उनका नियम था कि वह 'श्री तुलसीदास द्वारा स्थापित श्री संकट मोचन हनुमान मंदिर में जायेंगे और शहर में अपने दैनिक प्रचार शुरू करें। वाराणसी के पंडितों ने देखा कि समर्थ के शहर से ही कई अनुयायी थे, और वे जानना चाहते थे कि उनके भाषण में इतना खास क्या है कि लोग आकर्षित हो जाते हैं। वे 'धर्म महासभा' में चर्चा करने के लिए समर्थ को निमंत्रण देना चाहते थे।

समर्थ और काशी की महासभा

उस दिन जब वे संकट मोचन हनुमान मंदिर में थे, समर्थ ने एक विशाल चट्टान पर श्री हनुमान का एक चित्र बनाया और उनके तत्काल शिष्य श्री कल्याण और अन्य ने उस चट्टान को सिर पर ले लिया। समर्थ हरिश्चंद्र घाट की तरफ गए और उन्होंने बरगद के पेड़ के नीचे मंच पर श्री हनुमान की मुर्ति को रखा। उन्होंने मुर्ति की प्रार्थना की और शहर में 'भिक्षा' के अपने दैनिक दौरे के लिए आगे बढ़ने से पहले भजन गाया।

उस समय धर्म महासभा के एक प्रतिनिधि ने चर्चा के लिए समर्थ को निमंत्रण दिया। अगले दिन धर्म महासभा के पंडित समर्थों से मिलने के लिए आये और उनके दिव्य भजनों के साथ मिलकर जुलूस निकाला। समर्थ काशी के पंडितों को उनके विचारों, समय की ज़रूरत को समझने में सक्षम थे और इस प्रकार सनातन धर्म को पुन: स्थापित करने की आवश्यकता पर बल दिया।

काशी के श्री बडे हनुमान

हरिचंद्र घाट में गंगा के किनारे श्री समर्थ द्वारा स्थापित श्री हनुमान की मुर्ति आज बडे हनुमान के रूप में जाने जाते है बडे हनुमान आज भी हनुमान घाट के जूना अख़ाडा में है।

हरीचंद्र घाट का हिस्सा, जहां श्री समर्थ ने श्री हनुमान की मुर्ति स्थापित की थी, उसे आज हनुमान घाट कहा जाता है। इस देवता का प्रभाव और शक्ति है कि घाट के नाम को हनुमान घाट के रूप में नाम दिया गया है। वह बडे हनुमान के नाम से जाने जाते है, क्योकि भव्य मुर्ति संरचना, प्रसिद्धि, शक्ति, और आशीषों को प्रदान करने वाले है।

श्री हनुमान भव्य मुर्ति संरचना में विशाल है और पूरी मुर्ति पर सिन्दुर लगा दिया है। उनके दाहिने हाथ को अपने भक्तों को आशीर्वाद देते देखा जाता है, जबकि उनके बाएं हाथ पर एक गदा रखा जाता है। उनकी उठा पूंछ जो एक प्रमुख रूप से एक विशाल कुंडल देखा जाता है। श्री बडे हनुमान की विशाल पूंछ से पता चलता है कि भगवान खुद एक रहस्यमय जादुई शक्ति है।

 

 

प्रकाशन [सितंबर 2017]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~