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वायु सुतः          श्री बङे हनुमान मंदिर, अयोध्या, उत्तर प्रदेश


कात्यायिनी प्रियन, बैंगलोर

कनक भवन, अयोध्या - श्री राम का महल

अयोध्या

अयोध्या सरयू नदी के तट पर स्थित है। इसे कौशल देश के नाम से जाना जाता है और यह एक प्राचीन शहर है। सनातन धर्म के सभी अनुयायियों के लिए इसका धार्मिक महत्व है। अयोध्या का वर्णन गरुड़ पुराण जैसे धर्मग्रंथों द्वारा मिलता है, जो सात मोक्षों क्षेत्र में से एक है, जिसका अर्थ है - मुक्ति प्राप्त करने का पवित्र स्थान। रामायण में शहर का वर्णन किया गया है, जो कि घड़ी टावरों के साथ किलेबंद था, द्वार और खंदक से घिरा हुआ था। यह जानना दिलचस्पी की बात होगी कि शहर में लंबी और चौड़ी सड़कें थीं जिन्हें रोजाना साफ किया जाता था।

राम घाट, पुराना रोड पुल, अयोध्या, उत्तर प्रदेश

यह शहर रामायण काल ​​से पहले भी अस्तित्व में था लेकिन अब हमारे लिए रामायण में पाया गया वर्णन पुराना है। विशेषज्ञों की राय है कि वर्तमान शहर श्री वाल्मीकि द्वारा महाकाव्य रामायण में वर्णित की तुलना में बहुत छोटा है। यह जगह ने अपने इतिहास में कई उतार - चढ़ाव से गुजरी है।

सूर्य वंश

वंश वर्नम एक पुराण के महत्वपूर्ण अवयवों में से एक है। ब्रह्मा के मानस पुत्र मरीचि और मरीचि का पुत्र कश्यप है और सूर्य कश्यप का पुत्र है। इसी वंश में कई प्रसिद्ध शासकों का जन्म हुआ - मान्धाता, अम्बरीषा, सत्यवृत [त्रिशंकु], हरिस्चंद्र, दिलीप, भगीरथ, इक्ष्वाकु,कटवान्गा, रघु, दशरथ, राम।

इक्ष्वाकु और उनके पुत्रों ने भारत पर राजधानी के रूप में अयोध्या पर शासन किया। इस प्रकार यह पवित्र स्थान सूर्य वंश की राजधानी रहा था। भगीरथ [अपनी तपस्या से उन्होंने गंगा नदी को पृथ्वी पर लाया]। उनमें सबसे श्रेष्ठ दशरथ के पुत्र थे - श्री राम, जो स्वयं भगवान विष्णु के अवतार थे।

इक्ष्वाकु वंश की राजधानी अयोध्या

श्रीमद वाल्मीकि रामायण भवन, अयोध्या, उत्तर प्रदेश अथर्ववेद में कहा गया है कि अयोध्या देवताओं द्वारा निर्मित एक शहर था और यह शहर स्वर्ग के समान समृद्ध था। यह पवित्र स्थान है जहाँ दशरथ के पुत्र श्री राम का जन्म और परवरिश हुई थी। वाल्मीकि रामायण में इस शहर का पूरा वर्णन मिलता है। आज किसी भी अन्य प्राचीन स्थान की तरह यह शहर भी बदल गया था और इसके प्रथम दर्शन में, रामराज के दौरान प्रचलित सभी आकर्षण खो गए थे। लेकिन, अगर कोई शहर के महत्वपूर्ण स्थानों की बारीकी से जांच करता है, तो यह स्पष्ट होगा कि वास्तव में ऐसा नहीं है। अगर पवित्र शहर के बारे कुछ जानना है, तो एक दिन के लिए एक पर्यटक के रूप में नहीं जाना , लेकिन कुछ दिनों के प्रवास के लिए तीर्थ के रूप में जाना है, जब सभी को महत्व पता चल जाएगा। धार्मिक उत्साह के साथ शहर आज भी जीवंत है। जीवन के दो महत्वपूर्ण पहलू - ईमानदारी और संतोष आधुनिक शहरों में लगभग अनुपस्थित हैं, आज भी अयोध्या के अधिकांश हिस्सों में मौजूद हैं। इस पवित्र शहर से व्यक्ति प्रचुर मात्रा में अच्छाई के साथ बाहर निकलता है।

सरकारी अभिलेखों से लघु शीर्षक

महाकाव्य रामायण के अनुसार, अयोध्या शहर की स्थापना समस्त मानव जाति के पूर्वज मनु ने की थी। राम के पिता, चक्रवर्ती दशरथ के समय में, यहॉ मीनारों और दरवाजों के साथ किलेबंदी की गई थी, और गहरी खाई से घिरा हुआ था।

अयोध्या का निम्नलिखित विवरण भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की रिपोर्ट से लिया गया है - 1862-3, खंड 1, पृष्ठ 2121 -

वर्तमान अयोध्या शहर, पुराने शहर के उत्तर-पूर्वी कोने तक ही सीमित है। यह दो मील लम्बा और चौड़ाई लगभग तीन चौथाई मील है; एक समय में इस सीमा के आधे हिस्से पर भी इमारत का कब्जा नहीं था, और पूरी जगह खंडहर का रूप धारण कर रही थी।

यहॉ कोई ऊंची टीले नहीं हैं, टूटी हुई मूर्तियों और मूर्तिकला स्तंभों से ढके हुए हैं, जो आमतौर पर खंडहर होने पर समान प्राचीन शहरों के स्थलों को चिह्नित करते हैं। केवल कूडा करकट के अनियमित ढेर थे, जिससे सभी ईंटों को पड़ोसी शहर फैजाबाद में घरों के निर्माण के लिए हटा दिया गया था। यह शहर जो ढाई मील लंबाई में है, और एक मील की चौड़ाई में - मुख्य रूप से अयोध्या के खंडहरों से उबारने वाली सामग्री के साथ बनाया गया था। दोनों शहर मिलकर लगभग छह वर्ग मील या श्री राम द्वारा शासित प्राचीन राजधानी के संभावित आकार के लगभग आधे हिस्से पर बना हैं। फैजाबाद में, महत्व की एकमात्र इमारत तब थी जिसमें वॉरेन हेस्टिंग्स का प्रसिद्ध परीक्षण आयोजित किया गया था। फैजाबाद अवध के पहले नवाबों की राजधानी थी, लेकिन यह ए डी 1775 में आसफ-उद-दौला ने परित्याग दिया था।

श्री राम का निवास स्थान

वर्तमान दिन कनक भवन श्री राम का निवास स्थान था।

सीता रसोई

श्री राम राज के दौरान, श्री सीता माता अपने भवन में अतिथियो की अगवानी करने के लिए उपयोग करती थी और देखती थी कि उन्हें सभी सुविधा प्रदान किए गए हैं। यह प्रथा थी श्री सीता माता की देखरेख में उन सब को , जो उन्हें दूर से देखने आए थे भोजन प्रदान करने के लिए। लंगर - सीता रसोई के नाम से प्रसिद्ध, दिन और रात के संचालन में था। किसी को भी बिना भोजन किए खाली पेट नहीं लौटना पड़ता था।

श्री मणि राम दास और सीताजी की रसोई

श्री मणि राम दास छावनी, अयोध्या, उत्तर प्रदेश

कलियुग के दौरान, अयोध्या जाने वाले सभी लोगों के लिए लंगर प्रदान करने की इस प्रथा को फिर से मजबूत किया गया और संत श्री श्री मणि राम दास जी द्वारा इस प्रथा को लागू किया गया। श्री मणि राम दास जी श्री श्री हनुमान दास जी के शिष्य थे जो बदले में श्री श्री राम प्रशादाचार्य के शिष्य थे। जैसा कि उनके गुरु ने निर्देश दिया ,श्री मणि राम दास ने चित्रकूट के क्षेत्र में बारह वर्ष का ध्यान किया है। अयोध्या में " सीता माता की रसोइ" को फिर से स्थापित करने के लिए आगे बढ़ने के लिए उन्हें स्वयं भगवान श्री हनुमान के अलावा और किसी ने नहीं उनका मार्ग दर्शन किया था।

तदनुसार वह अयोध्या आया था और अयोध्या आने वाले साधुओं के लिए रोटियां बनाने के लिए उदार लोगों से सरयू नदी के किनारे धन इकट्ठा करता था। कुछ दिनों में उन्होंने एक छावनी स्थापित की और साधुओं को भोजन परोस दिया। उन्होंने गोशाला की भी स्थापना की। साधुओं की मण्डली वाल्मीकि के साथ-साथ तुलसीदास की रामायण का पाठ करती है।

मणिरामदास छावनी

लगभग तीन सौ साल पहले श्री मणि राम दासजी द्वारा स्थापित मणि राम दास छावनी अब कई धार्मिक गतिविधियों के लिए केंद्र है। इस परिसर में "चार धाम" है जहां सभी चार धामों [श्री बद्रीनाथ, श्री जगन्नाथ धाम, श्री द्वारका धाम, और श्री रामेश्वर धाम] के देवताओं की प्रतिकृति स्थापित की गई है। इसके समीप ही मुख्य श्री मणि राम दास आश्रम है। आश्रम में श्री रंगनाथ का मंदिर है। एक स्तंभ है जिस पर श्री भगवत गीता के सभी श्लोक अंकित किए गए हैं। हालांकि, मुख्य आकर्षण "श्री सीता माता की रसोई" है, जो आश्रम में रहने वाले संतों के लिए भोजन प्रदान कर रही है और श्रीमद रामायण का पाठ करने में लगे हुए हैं।

इस आश्रम के ठीक सामने विशाल "वाल्मीकि भवन" है जहाँ पर श्रीमद वाल्मीकि रामायण के पूरे चौबीस हजार श्लोक संगमरमर के स्लैब में उकेरे गए हैं। भवन के मध्य में श्री राम दरबार है। भवन में ऐसी पुस्तकें हैं, जिनमें कई करोड़ों ’ श्री राम’ नाम लिखे गए हैं। यहॉ नोट बुक प्रदान करते हैं जहां भक्त ’श्री राम” नाम लिख सकते हैं और उन्हें जमा कर सकते हैं। इस पवित्र स्थान पर दिन के सभी चौबीस घंटे श्री राम संकीर्तन किया जाता है।

"महर्षि वाल्मीकि रिसर्च लाइब्रेरी" में हजार से अधिक पांडुलिपिया और तीस हजार धार्मिक और ऐतिहासिक पुस्तकें हैं। प्राकृतिक चिकित्सा और योग चिकित्सा के लिए संस्कृत, वैद्यशाला के लिए एक अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र है।

छावनी वर्तमान में महंत नृत्य गोपाल दास जी [वर्तमान में श्री राम जन्मभूमि न्यास के अध्यक्ष के रूप में नियुक्त] की देखरेख में है। वह "श्री मणि राम दास छावनी" के छटे पीठाधीश्वर हैं। उनसे पहले श्री मणी राम दास जी महाराज, श्री वैष्णव दास जी महाराज, श्री राम चरण दास जी महाराज, श्री रामशोभा दास जी महाराज और श्री राममनोहर दास जी महाराज जी महाराज प्रमुख थे।

अयोध्या के बडे हनुमान के लिए मंदिर

बडे हनुमान मंदिर, अयोध्या, उत्तर प्रदेश

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, महंत श्री मणि राम दास जी भगवान श्री हनुमान के मार्गदर्शन के अनुसार अयोध्या आए थे और ऊपर वर्णित "श्री सीता माँ की रसोई" और अन्य उपांगों की स्थापना की थी। भगवान हनुमानजी की श्रद्धा में उन्होंने उनके लिए "बिंदू सरोवर" नामक सरोवर के बीच में एक मंदिर की स्थापना की।

वह मंदिर बिंदू सरोवर के बीच में ऊंचे स्तंभों पर बने आकार में षट्कोण है। जो सरोवर आकार में चौकोर है, उसके किनारों पर सिडीया हैं ताकि श्रद्धालु उस पानी में स्नान कर सकें जो भगवान श्री हनुमान के चरण कमलों के नीचे है।

अयोध्या के बडे हनुमान

भगवान श्री हनुमान की विशाल देवतामूर्ति भक्तों की आंखों के लिए एक दावत है। देवता खड़े मुद्रा में देखा जाता है और ऊंचाई में लगभग पंद्रह फीट है। प्रभु को सीधा देखा गया है और उनके बाएं हाथ में एक 'गदा' है जो उनके बाएं कंधे पर टिका हुआ है। प्रभु के दाहिना हाथ "अभय" मुद्रा को दर्शाता है - यह विश्वास दिलाता है कि वह उन लोगों की रक्षा करेगा जो श्री राम की सेवा में आते हैं। उसका सिर पर एक मुकुट से सुशोभित है। उसकी आँखें इतनी स्थापित हैं, कि जो कोई भी भक्त उसे देखता है वह ऐसा प्रतीत होता है जैसे कि भगवान उसे सीधे देख रहे हैं।

 

 

अनुभव
अयोध्या के बडे हनुमान के दर्शन के बाद एक व्यक्ति को लगता है कि उसे जीवन में चिंता करने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि उसे आश्वासन मिलता है कि वह अपने भक्तों और श्री राम के भक्तों की रक्षा करेगा।
प्रकाशन [अप्रैल 2020]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~

॥ तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै ॥

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