प्रयाग

प्रयाग, जिसे इलाहाबाद के रूप में भी जाना जाता है, एक पवित्र क्षेत्र उत्तर प्रदेश मे है जो वैदिक काल में भी अस्तित्व में था। शहर का मूल नाम - प्रयाग इस शहर में एक शानदार यज्ञ से लिया गया है जिसे ब्रह्मा द्वारा तीन अग्नि (अग्नि) के साथ किया गया है - पूर्व में अहावनम्यम, पश्चिम में गार्हपत्यम और दक्षिण में दक्षिणायन है, जो पवित्र संगम पर स्थित है। मान्यता अनुसार, यहां सृष्टिकर्ता सृष्टि कार्य पूर्ण होने के बाद प्रथम किया था। इसी प्रथम यज्ञ के प्र और याग अर्थात यज्ञ से मिलकर प्रयाग बना और उस स्थान का नाम प्रयाग पड़ा जहाँ भगवान श्री ब्रम्हा जी ने सृष्टि का सबसे पहला यज्ञ सम्पन्न किया था। गंगा, यमुना और सरस्वती नदियों का संगम]। इस कारण से इसे 'तीर्थग्नि' भी कहा जाता है।

बाद में इन नदियों के तट पर स्थित प्रयाग शहर की स्थापना हस्तिनापुर के कुरु शासकों द्वारा कौशाम्बी के रूप में की गई, जिन्होंने इसे कौशाम्बी के रूप में अपनी राजधानी के रूप में विकसित किया। पुराणों का अनुसार, ययाति ने प्रयाग छोड़ दिया और सप्त सिंधु के क्षेत्र को जीत लिया। यह इस पवित्र क्षेत्र में है कि भगवान श्रीराम ने वनवास के दौरान ऋषि भारद्वाज के आश्रम में, कुछ समय व्यतीत किया था, जब वे चित्रकूट जा रहे थे।

ऐतिहासिक संकेत से, इस क्षेत्र प्रयाग सहित दोआबा क्षेत्र, अतीत में कई साम्राज्यों और राजवंशों के नियंत्रण में था। यह क्षेत्र पन्द्रह वीं शताब्दी में स्थानीय कन्नौज साम्राज्य का हिस्सा बनने से पूर्व मौर्य और गुप्त साम्राज्य और पश्चिम के कुषाण साम्राज्य का एक हिस्सा बन गया था। इतिहास के बाद के चरण में मुगल सम्राट अकबर ने प्रयाग का नाम बदलकर इलाहाबाद रख दिया।

प्रयागराज में महाकुंभ

प्रयाग ['तीर्थग्नि '] को ’प्रयागराज' [प्रयागो में प्रथम] के रूप में भी जाना जाता है एक पवित्र क्षेत्र है और लगभग सभी भारतवासी अपने जीवनकाल में एक बार आना चाहते हैं। इस क्षेत्र में आयोजित होने वाला महाकुंभ मेला दुनिया भर से लाखों लोगों को आकर्षित करता है। यह अभी भी आश्चर्यजनक है कि गंगा, यमुना और सरस्वती नदियों के पवित्र संगम में पवित्र स्नान करने के लिए लाखों लोग एक ही स्थान पर कैसे इकट्ठा हो सकते हैं। प्रत्येक बार के साथ पवित्र कुंभ मेले में भाग लेने वाले लोगों की संख्या केवल बढ़ रही है।

जबकि लोग यहाँ पवित्र स्नान करने आते हैं और विदा होते हैं, श्री राम भक्तों मे प्रथम हैं जिन्होंने यहाँ स्थायी रूप से रहना पसंद किया था। जी हाँ यह श्री हनुमानजी हैं जो श्री राम भक्तों को आशीर्वाद देने के लिये इस पवित्र क्षेत्र में रहते हैं। यह जानना दिलचस्प है कि श्री हनुमानजी यहां कैसे आए थे।

श्री बडे हनुमान मंदिर की पौराणिक कथा

कन्नौज के धनी व्यक्ति

कन्नौज शहर में एक अमीर आदमी रहता था, जो गंगा के किनारे प्रयाग से लगभग 300 किमी उत्तर में है। उनकी कोइ सन्तान नहीं थी, जो उनके लिए चिंता का विषय था। वह श्री हनुमान के बहुत बडे भक्त थे और उसने श्री हनुमान से एक बच्चे के लिए प्रार्थना की। उसने महसूस किया कि यदि वह श्री हनुमान के लिए मंदिर बनाता है, तो उसे एक बच्चे का आशीर्वाद मिलेगा।

अपनी महत्वाकांक्षा को महसूस करने के लिए उन्हें भगवान हनुमान के मूर्ति बनाई गई, जो उनके स्थान पर स्थापना के लिए बहुत बड़ी थी। जैसा कि प्रथा थी, भगवान हनुमान की मूर्ति को गंगा नदी में ले जाकर पवित्र किया जाता था ।कई लोगों ने यह कहा कि इस मूर्ति को प्रयाग क्षेत्र में ले जाया जाए और संगम पर स्नान कराया जाए। तदनुसार वह विशाल प्रतिमा को प्रयाग ले गया, और उसने रास्ते में आने वाले सभी क्षत्रों में प्रतिमा को पवित्र किया।

भगवान हनुमानजी की इच्छा

प्रयागराज के इस पवित्र स्थान पर आने पर, भगवान हनुमान की मूर्ति को गंगा, यमुना और सरस्वति नदियों के पवित्र संगम पर पवित्र स्नान कराया गया था। जब वह इस पवित्र क्षेत्र में डेरा डाले हुए थे, भगवान श्री हनुमान ने उन्हें सपने में दर्शन दिए और आशीर्वाद दिया कि उन्हें जल्द ही एक बच्चा होगा, लेकिन उन्हें प्रयागराज में ही मूर्ति को छोड़ देना चाहिए। अमीर व्यक्ति भगवान हनुमान के आशीर्वाद से बहुत खुश थे, जिन्होंने उनके अनुरोध का उत्तर दिया और उनकी चिंता को शांत किया।

प्रभु के निर्देशानुसार वह प्रयागराज में भगवान हनुमान की विशाल प्रतिमा को पीछे छोड़ते हुए अपने घर के लिए रवाना हुए। भगवान हनुमान लंबे समय तक इस क्षेत्र में रहे, और समय के साथ इन पवित्र नदियों में बाढ़ के कारण तटो बदलाव आया। और नदियों में भी बदलाव आया। इन सभी कारकों के कारण भगवान हनुमान कुछ समय के लिए पानी में डूबे रहे और कुछ ही समय में नदी की रेत में डूब गए।

आशीर्वाद देने का भगवान का फैसला

कई वर्षों के बाद, भगवान हनुमान ने पवित्र गंगा के तट पर रेत के ढेर पर चढ़कर भक्तों को आशीर्वाद देने का फैसला किया। श्री बालगिरि नाम के संत नियमित रूप से पवित्र नदियों के संगम में स्नान करते हैं। संगम में स्नान करने से पहले संत अपना त्रिशूल को नदी के किनारे खड़े करते थे। लेकिन माघ के महीने में एक विशेष दिन वह नदी के किनारे रेत में अपने त्रिशूल रेत मे स्थान बनाने में सक्षम नहीं हुआ। उसे लगा कि रेत के नीचे कोई वस्तु होनी चाहिए जो उसे इस कृत्य से रोक रही है। इसलिए, उन्होंने सावधानीपूर्वक खुदाई की और उनहे आश्चर्य हुआ कि भगवान हनुमान की एक विशाल प्रतिमा को पाया। महात्मा श्री बालगिरि रोमांचित थे और पूजा और प्रसाद भगवान हनुमान की मूर्ति को अर्पित कर रहे थे, जो एक लेटी स्थिति में थी।

यह भी कहा जाता है कि मूर्ति को खड़ी स्थिति में रखने या किसी अन्य सुरक्षित स्थान पर ले जाने के प्रयास निरर्थक थे; इसलिए यह महसूस किया गया कि भगवान हनुमान ने अपने भक्तों को आशीर्वाद देते हुए वहां रहने का फैसला किया है। इसलिए आज भी हम प्रभु को उसी स्थान पर देख सकते हैं, जहां श्री बालगिरि को प्रभु ने दर्शन दिया था।

श्री बालगिरिजी ने मंदिर के लिए ध्वज रखा था जहाँ श्री बड़े हनुमान ने स्वयं को स्थापित किया था। आज भी लोग अपनी इच्छा से मंदिर जाते हैं, मनोकामना पूरी होने के बाद मंदिर का पुन: दर्शन करते हैं और भगवान पर आस्था को फिर से स्थापित करने के लिए एक झंडा पेश करते हैं।

श्री बड़े हनुमान के लिए मंदिर

श्री बालगिरिजी ने उसी स्थान पर भगवान के लिए एक मंदिर की स्थापना की। वर्ष 1119AD के दौरान तत्कालीन शासकों ने उसी क्षेत्र में तीन इजरा जमीन आवंटित की थी। उन्होंने उसी स्थान पर स्थापित ’श्री भागम्बरी गधी’ के नाम से एक मठ स्थापित किया था। उनके वंशज जैसे श्री श्री पुरुषोत्तमनाथ गिरिजी, श्री श्री विचरणनाथ गिरिजी आदि मंदिर की देखरेख करते थे। वर्तमान में इस प्रतिष्ठान की अध्यक्षता महंत श्री नरेंद्र गिरि करते हैं, उनके द्वारा चलाए जा रहे आश्रम मे कई शिष्यों को वेद सिखाते हैं और वे गोशाला भी चलाते हैं और सभी धार्मिक गतिविधियों में शामिल होते हैं।

गंगाजी के तट पर स्थित मंदिर किले के बहुत करीब है। वार्षिक घटना के रूप में, हर साल बारिश के मौसम के दौरान गंगा में बाढ़ आ जाती है और गंगा जल मंदिर में प्रवेश करता है। और श्री बड़े हनुमान इसके बाद कुछ दिनों तक गंगा जल में डूबे रहेंगे। इस अवधि के दौरान जब श्रीबड़े हनुमान गंगा जल में रहते हैं, तो पूजा एक ऊंचे मंच पर रखी गई श्री हनुमानजी की दूसरी प्रतिमा का उपयोग किया जाता है।

प्रयागराज संगम शहर के निवासियों द्वारा बहुत शुभ मानी जाने वाली यह सदियों पुरानी घटना हर साल नहीं होती है। सबसे पहले गंगा के किनारे कई अन्य छोटे बांधों के साथ टिहरी बांध के निर्माण के कारण इस क्षेत्र में गंगा में जल की मात्रा कम हो गई थी। इसके अलावा गंगा के पानी के बहाव में एक प्रवाहित है, श्रीबडे हनुमान चार साल में कम से कम एक बार गंगा में एक गहरी डुबकी लगाते हैं।

श्री बडे हनुमान

श्री बडे हनुमान की मूर्ति कद में बहुत विशाल [चित्र और स्थिति दोनों] में प्रयागराज के श्री बडे हनुमान के रूप में जानी जाती है। प्रभु की दृष्टि किसी की आध्यात्मिकता को प्रेरित करती है और उनके विचार को उन्नत करती है। यहाँ भगवान हनुमान का रूप, श्री राम और श्री लक्ष्मण के अहिरावण का पाताल लोक से बचाने के-कार्य में लगे जैसे है। [इस प्रकरण पर अधिक जानकारी के लिए कृपया यहां क्लिक करें]

स्वामी को अपने दाहिने हाथ में 'गदा' पकड़े हुए देखा जाता है। उनकी सजग आँखें भक्तों पर पूर्ण आशीर्वाद प्रदान करती हैं। उनके दाहिने पैर के पास अहि रावण और उनके बाएं कंधे के पास श्री राम हैं और श्री लक्ष्मण को देखा जाता है। उनके बाएं पैर के पास अहि रावण की आराधना देवी कामदा देवी हैं।

 

 

प्रकाशन [फरवरी 2019]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~